Коллектор библейской книги

3. Излил Свою жизнь до смерти и был причислен к преступникам

В Ис. 53:10 говорится, что Бог умертвил Христа, который сделал Себя приношением за грех, а в стихе 12 говорится, что «Он излил Свою жизнь до смерти». Если бы Христос просто отдал Себя на смерть на кресте и Бог принял Его как приношение за грех, смерть Христа не была бы заместительной смертью за нас; она была бы только мученичеством. Подобным образом, если бы Богу было угодно умертвить Его, а Он не захотел бы умирать, Его смерть тоже не была бы заместительной смертью. Заместительная смерть Христа связана с тем, что Богу угодно умертвить Его и что Христос готов умереть таким образом. Кроме того, если бы Христос согрешил, Его смерть не могла бы считаться заместительной смертью; Ему пришлось бы умереть за Себя, и Он не мог бы умереть за нас.

Написанное Исайей в этой главе представляет собой ясную защиту в небесном суде — свидетельство того, что Богу было угодно умертвить Христа, что Христос был готов умереть за других и что Он был полностью безгрешен (ст. 9). Следовательно, Его смерть действительно была заместительной смертью.

В стихе 12Б говорится: «За то что Он излил Свою жизнь до смерти и был причислен к преступникам, но именно Он понёс грех многих и ходатайствовал за преступников». Когда Христос был на кресте, Он молился за тех, кто распял Его (Лк. 23:34).

В Ис. 53:9 говорится: «Назначили Ему могилу с порочными, но у богатого в Его смерти, хотя Он не совершил насилия и не было обмана в Его устах». В этом стихе раскрывается, что Христос был безгрешным и что Он умер не за Свои грехи. Если бы Он совершил какое-нибудь насилие или если бы в Его устах был обман, Он не был бы безгрешным и не мог бы умереть за нас. Христос был совершенно безгрешным. Поскольку у Него не было греха, Ему не нужно было умирать за Себя. Он умер заместительной смертью за нас.