ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Книги пророка ИсайиУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00703-2 (том 1)
978-5-487-00704-9 (том 2)
978-5-487-00705-6 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 50 стр. 268

1. Иегова считал Его Заменой за грешников и покинул Его как единственного грешника в тот момент

Мы увидели, что в течение последних трёх часов, в которые Христос был на кресте, Иегова считал Его Заменой за грешников (1 Пет. 3:18) и покинул Его как единственного грешника в тот момент (Мф. 27:45-46). Как замечательно, что во вселенной есть такая Замена за нас с вами!

2. Иегове было угодно сокрушить Его, причинить Ему горесть

Согласно Ис. 53:10А, в заместительной смерти Христа как Замены за грешников Иегове было угодно сокрушить Его, причинить Ему горесть.

В. Сделал Себя приношением за грех

В Ис. 53:10Б говорится, что Христос сделал Себя приношением за грех. Это означает, что Христос добровольно сделал Себя приношением за грех. Еврейское слово, переведённое в этом стихе как «Себя», буквально означает «Свою душу». По своему строению этот стих может также выражать следующую мысль: «Когда Его душа пожелает сделать приношение за грех…» Это подразумевает, что Христос стал приношением за грех добровольно. Под приношением здесь имеется в виду не жертва за грех, а приношение за грех, обозначающий грех во всей его совокупности. Точно так же, когда в Ин. 1:29 говорится о Христе как «Агнце Божьем, который уносит грех мира», имеется в виду не жертва за грех (хотя жертва за грех тоже входит сюда), а приношение за всю совокупность греха: за несправедливые поступки, ошибки, проступки, преступления, злодеяния и беззакония.

1. Через вечного Духа

В Евр. 9:14 говорится, что Христос принёс Себя Богу через вечного Духа. Бог триедин. В тот момент, когда Отец осудил Его и покинул Его, Дух оставался с Ним. Если бы вечный Дух не был с Ним, как бы Он мог принести Себя через Духа? Мы не должны забывать, что в Своей сущности Бог один, а в Своих действиях Он — трое. То, что Он является одним в сущности, — это сущностный аспект, а то, что Он действует как трое, — это домостроительный аспект, предназначенный для Его домостроительства. В Божьем домостроительстве Отец осудил и покинул Сына, а Дух был с Сыном, чтобы поддерживать и укреплять Его. Когда Господь Иисус умирал на кресте, Он был человеком с плотью и кровью. Несомненно, Он испытывал сильную боль, когда в течение шести часов висел на кресте. Он страдал там как человек, и, следовательно, Он нуждался в укреплении. Поэтому, когда Отец покинул Его, Дух пришёл, чтобы укреплять и поддерживать Его.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.144.116.159 [13:59:22, 6 мая 2024]