Коллектор библейской книги

ГОСПОДЬ ПОСТАВИЛ НАС, ЧТОБЫ МЫ ВЫХОДИЛИ И ПРИНОСИЛИ ПЛОД И ЧТОБЫ НАШ ПЛОД ОСТАВАЛСЯ

В Ин. 15:16 сказано: «Не вы Меня избрали, а Я избрал вас и поставил вас, чтобы вы выходили и приносили плод и чтобы ваш плод оставался». В этом стихе есть несколько ключевых слов. Первое слово — «поставил». Мы не избирали себя — Он избрал нас. Не нам выбирать, быть нам ветвью Христа, лозы, или нет, потому что Он захватил нас. Он избрал нас и поставил нас приносить плод. Приносить плод — это то, на что Господь поставил нас, к чему Он нас назначил. Он не поставил нас делать что-то другое. Он поставил нас приносить плод. Господь повелел нам выходить и приносить плод. Может ли ветвь выходить? Ветви физического дерева не ходят. Однако мы не только живые ветви, но и движущиеся ветви. Мы должны выходить. Отсюда следует, что мы должны достигать людей.

Наша ошибка в прошлом заключалась в том, что мы не шли, а призывали людей приходить. Мы двигались неправильным путём. Мы призывали людей приходить на наши пиры любви (Иуд. 12), вместо того чтобы идти к людям. Многим трудно прийти к нам, но когда мы идём, мы можем достигать людей повсюду. В 10-й главе Евангелия от Луки Господь сказал, что Он посылает нас как ягнят посреди волков, однако посреди волков есть некоторое число сыновей мира (ст. 3-6). Благодаря тому что мы приходим к ним, стучим в их двери, мы в конце концов выясняем, кто из них сыновья мира. Бог избрал и предопределил их до основания мира, однако сегодня они родились в волчьей стае. Как узнать, кто является сыном Божьим, сыном мира? Единственная возможность узнать их — это постучать в их дверь. Благодаря стучанию в двери вы обнаружите, кто является сыном мира, сыном Божьим. Мы должны идти, потому что мы были поставлены выходить.

Господь говорит, что мы должны выходить и приносить плод и что наш плод должен оставаться. В прошлом мы двигались неправильным путём. Иногда люди приходили к нам, они верили и крестились, однако они не оставались, потому что никто не заботился о них. Это подобно тому, как если бы мать родила ребёнка, а затем оставила новорождённого младенца без всякой заботы. Может ли она рассчитывать на то, что ребёнок останется жив? Господь показал нам путь, благодаря которому наш плод может оставаться. Мы не просто выходим, чтобы достигать людей, стуча в их двери и приводя их в Триединого Бога через уверование и крещение. После этого мы сразу же устанавливаем у них дома домашнее собрание. Установить домашнее собрание — значит установить укрытие для защиты этого новорождённого младенца. Садовники защищают плоды в своих садах. Созревшие и только что сорванные персики должны быть укрыты. Иначе их могут съесть птицы. Это укрытие помогает плодам оставаться. Подобным образом установить собрание в доме крещённого — значит установить укрытие. Затем вы будете регулярно приходить к ним под это укрытие, чтобы кормить их. В этом случае они, без сомнения, будут защищены и накормлены и они останутся. Это — секрет того, как получить остающийся плод.

Картина, которую Господь показал нам в отношении церковной жизни, не сводится к тому, чтобы призывать людей посещать наши собрания. Нет, картина, раскрытая в Библии, заключается в том, что все мы должны выходить. Стучать в двери — значит на самом деле посещать людей на практике. Стучание в двери фактически обозначает посещение. Господь Иисус подал нам пример в этом. Он сошёл с небес, чтобы посетить людей. Он многих посетил, и мы вслед за Ним должны посещать людей. Мы должны идти, чтобы приносить плод, идти, чтобы делать учениками народы, и идти, чтобы благовествовать. После того как мы приводим людей к Господу через крещение, мы сразу же устанавливаем собрание у них дома; следовательно, мы продолжаем идти. В первый раз мы идём, чтобы крестить их; во второй раз мы идём, чтобы кормить их; в третий раз мы идём, чтобы учить их, и в четвёртый раз мы идём, чтобы питать их. Ваш приход всегда будет укрытием, кормлением, учением и питанием. Благодаря тому что мы снова и снова приходим к этим новичкам, они будут расти.