Коллектор библейской книги

Сегодня мы услышали, что внешний человек — это серьёзная проблема и что плотский человек должен быть сокрушён. Если мы говорим об этом беспечно, будто это просто тема для разговора, это не принесёт нам никакой пользы. Если мы получим Божью милость и увидим свет, мы скажем: «Господь! Сегодня я знаю себя. Теперь я знаю, каков мой внешний человек». Когда Божий свет воссияет на нас, мы увидим, каков внешний человек, мы упадём и уже не сможем подняться. Мы сразу же увидим, что речь идёт именно о нас. Мы говорим, что мы любим Господа, но когда Божий свет воссияет на нас, мы увидим, что мы любим не Господа, а самих себя. Когда свет приходит, он разделяет. Разум нас не разделяет. Доктрины нас не разделяют. Нас разделяет Божий свет. Мы хвалимся своим рвением, но Божий свет раскроет, что наше рвение — это всего-навсего деятельность плоти. Мы благовествуем и считаем, что мы любим грешников, но когда придёт свет, мы увидим, что наше благовествование было результатом нашей непоседливости и болтливости, оно было лишь результатом нашей природной наклонности. Когда приходит свет, мотивы и мысли в нашем сердце обличаются. Мы считаем, что наши мысли и намерения исходят от Господа, но когда приходит свет, всё обличается и мы обнаруживаем, что всё это исходило от нас самих, а вовсе не от Господа. Когда придёт свет, мы увидим, и когда мы увидим, мы падём у Божьих ног. Обнаружится, что многое, что, по нашему мнению, было от Господа, на самом деле исходит от нас самих. Мы в своём неразумии заявляем, что то-то и то-то делается для Господа, но когда придёт свет, мы поймём, какая ничтожная часть из того, что мы делали, делалась для Господа. Большинство дел делалось для нас самих. Мы думаем, что многие наши дела были сделаны Господом. На самом деле все они были сделаны нами. Мы хвалимся, что многое из проповеданного нами было от Господа. Но когда на нас воссияет Божий свет, мы обнаружим, что лишь малая часть сказанного нами представляла собой слова, данные Господом. Может быть, таких слов вообще не было. Мы полагаем, что многие дела поручены нам Господом, но когда с небес прольётся свет, мы увидим, что все наши дела были лишь деятельностью плоти. Такое откровение о нашем истинном состоянии и столкновение с действительностью станет для нас светом. Тогда мы поймём, сколько из того, что у нас есть, исходит от нас самих, от души, и сколько исходит от Господа и от духа. Как только свет сияет, душа отделяется от духа и происходит распознавание мыслей и намерений сердца.

Этот вопрос невозможно прояснить с помощью доктрин. Если мы попытаемся доктринально распознать, что исходит от нашего «я», что исходит от Господа, что исходит от плоти, что исходит от Святого Духа, что исходит от Господней благодати, что исходит от внешнего человека и что исходит от внутреннего человека, мы сможем составить длинный список и мы сможем даже заучить его наизусть, но при этом мы по-прежнему будем во тьме. Мы будем по-прежнему делать те же самые вещи. Мы так и не сможем избавиться от внешнего человека. Всё это будет по-прежнему присуще нам, и мы так и не сможем освободиться от этого. Мы можем говорить, что плоть — это нечто неправильное. Мы можем шутя указывать, что вот это — плоть и вот то — плоть, но это не спасёт нас. Избавление приходит не от этого, оно приходит от Божьего света. Как только Божий свет воссияет на нас, мы осознаем, что даже наше отвержение плоти — это действие плоти. Даже наша критика плоти — это слова плоти. Господь распознает мысли и намерения нашего сердца. Мы увидим истинное состояние мыслей и намерений нашего сердца и мы, склонив голову, скажем: «Господь! Теперь я знаю, что всё это относится к внешнему человеку». Братья и сёстры, только такой свет отделит нашего внешнего человека от внутреннего. Отделение внешнего человека не происходит благодаря отвержению. Мы не можем сжать зубы и сказать, что мы отвергаем его. На наше отвержение нельзя положиться. Наша исповедь нечиста. Даже слёзы нашей исповеди должны быть омыты кровью. Мы по своему неразумию полагаем, что обладаем тем, о чём мы знаем в своём разуме. Но Бог смотрит на это иначе.

Бог говорит, что Его слово живое и действенное. Его слово острее всего остального. Когда это слово приходит к нам, оно разделяет душу и дух так же, как обоюдоострый меч разделяет суставы и мозг. Оно разделяет нас, обличая мысли и намерения сердца. Не многие из нас знают собственное сердце. Братья и сёстры, только те, кто находится под светом, знают своё сердце. Люди, не бывающие под светом, так и не узнают своёго сердца. Здесь нет исключений! Мы совершенно не знаем своёго сердца. Лишь когда к нам приходит Божье слово, мы видим, что мы жили исключительно для себя. Мы живём для своего удовлетворения, для своей славы, для своих стремлений, для своего положения и для своего назидания. Братья и сёстры, когда наше «я» будет обличено и проявлено при помощи света, мы падём на своё лицо перед Богом.