Коллектор библейской книги

б. Посредством Господа Духа в нас, преобразовывающего нас в образ славы Христа

В Божьем органическом спасении преобразование осуществляется также посредством Господа Духа (пневматического Христа) в нас, преобразовывающего нас в образ славы Христа (2 Кор. 3:18Б).

В этом стихе упоминается не Дух Божий, а Господь Дух. Мы видим Духа Божьего в Божьем творении (Быт. 1:2). Однако если бы Он остался лишь Духом Божьим, Он не смог бы преобразовать нас. Господь Дух — это Тот, кто был приготовлен и завершён; Им является пневматический Христос в воскресении. Следовательно, выражение «Господь Дух» — это составной титул; Он и Господь, и Дух. Сегодня этим Духом является приготовленный Триединый Бог, Тот, кто был прославлен в воскресении, Господь Дух. Господь Дух, пневматический Христос в воскресении, — это уже не просто Дух Божий, обладающий только божественностью. Он был приготовлен и стал всеобъемлющей Личностью со всеми элементами Своего процесса. Поскольку Господь Дух обладает божественностью, человечеством и всеми элементами процессов, через которые Он прошёл, Он может преобразовать нас в славный образ Христа. Элементы, которые нам нужны в процессе преобразования, исходят от Господа Духа. Бог был приготовлен, став Господом Духом для нашего преобразования.

в. Посредством того, что мы с открытым лицом созерцаем и отражаем Господа

На практике мы должны с открытым лицом, как зеркало, созерцать и отражать Господа, чтобы выражать Его (2 Кор. 3:18А).

Чтобы переживать подобное преобразование, нам прежде всего нужно удалить покрывала своих старых представлений. Часто у нас слишком много покрывал, которые мешают нам преобразовываться. Но когда наше сердце обращается к Господу, покрывало снимается. В таком случае мы с открытым лицом можем созерцать Господа и в результате отражать Его, как зеркало. Так мы преобразовываемся в тот же образ от одной степени славы к другой степени славы для Его выражения.

г. Посредством того, что мы живём и ходим Духом и ходим согласно слитому духу

На практике мы должны также жить и ходить Духом (Гал. 5:16, 25) и ходить согласно слитому духу (Рим. 8:4Б), чтобы божественная жизнь Христа регулировала нас и преобразовывала нас в образ Господа в славе.

В Божьем органическом спасении ключом к преобразованию является исключительно слитый дух — Дух с нашим духом. Триединый Бог был приготовлен, став Господом Духом, и этот Дух в нас слит с нашим возрождённым духом. Поэтому мы должны на практике ходить согласно слитому духу; в таком случае божественная жизнь Христа может регулировать нас и преобразовывать нас в тот же образ Господа в славе.

2. Чтобы мы сообразовались с образом Христа, первородного Сына Божьего, чтобы являть Бога

Такое преобразование позволяет нам сформироваться в Божьем органическом спасении и сообразоваться с образом Христа, первородного Сына Божьего, чтобы мы являли Бога в жизни, в природе, во внутреннем мышлении и во внешнем выражении; это обретёт завершённость в Новом Иерусалиме, в котором благодаря нашему преобразованию мы будем точно такими же, как Бог, который сидит на престоле в божественной славе в вечности: и Он, и мы будем подобны яспису (Отк. 4:3А; 21:11, 18А, 19Б).

В заключение Библии показан яспис. Этот яспис появляется в результате союза приготовленного Триединого Бога и преобразованных верующих посредством преобразовывающего Духа. Божий замысел при сотворении вселенной состоит в том, чтобы произвести такой яспис. Сегодня все, кто знает Божье домостроительство, заботятся о том, чтобы обретать этот яспис, и мы заботимся о том же. Павел заплатил высочайшую цену за то, чтобы получить это сокровище, этот яспис; более того, он даже стал частью этого ясписа. Какая это тайна! Это — окончательная цель Божьего спасения: работать над всеми, кого Он избрал в вечности, пока они не станут полностью такими же, как Он, в божественной славе, чтобы выражать славный образ Бога как ясписа для Его вечного увеличения и выражения.