Коллектор библейской книги

Христос является нашим искуплением не только перед Богом, но и в нас. Христос как наше внутреннее искупление связан в первую очередь с нашим телом. Христос как наше внутреннее искупление не только освобождает нас от закона греха в наших членах (Рим. 7:23; 8:2), но и становится жизнью для нашего тела. В Рим. 8:11 говорится: «Если же Дух Того, кто воскресил Иисуса из мёртвых, обитает в вас, то Тот, кто воскресил Христа Иисуса из мёртвых, оживотворит и ваши смертные тела через Своего Духа, обитающего в вас». Здесь речь идёт не о том, что мы будем воскрешены после смерти, а о том, что Он даст жизнь нашим смертным телам сегодня. Во 2 Кор. 4:10-11 говорится: «Всегда носим в теле умерщвление Иисуса, чтобы и жизнь Иисуса была явлена в нашем теле. Ибо мы, живые, всегда отдаёмся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисуса была явлена в нашей смертной плоти». Самое примечательное здесь то, что стих 11 на первый взгляд является повторением стиха 10, но на самом деле это не так. В стихе 10 говорится, что жизнь Иисуса явлена в нашем теле, а в стихе 11 говорится, что жизнь Иисуса явлена в нашем смертном теле. О многих верующих можно сказать, что жизнь Иисуса явлена в их теле, но она не явлена в их смертном теле. Это совершенно разные вещи. Многие верующие послушны и терпеливы во время болезни; они не беспокоятся и не ропщут. Они ощущают присутствие Господа и являют добродетели Господа в своём облике, в своём голосе и в своих действиях. Жизнь Иисуса действительно явлена в их теле через Святого Духа. Однако они не знают, что Господь Иисус может исцелить их болезнь. Они не знают, что жизнь Господа Иисуса предназначена и для их тела унижения. Они получают от Господа благодать, позволяющую переносить боль, но они не получают от Господа исцеления. Они переживают стих 10, но не переживают стих 11. Братья и сёстры, мы должны понимать, что Христос является нашим искуплением для нашего тела. То, что наше смертное тело оживотворяется, не означает, что изменяется природа тела или что мы становимся бессмертными. Природа тела остаётся той же самой, но в тело входит новая жизнь, которая даёт ему силу. Раньше нашему телу давала силу наша природная жизнь, но теперь нас снабжает жизнь Христа. Когда Христова жизнь воскресения укрепляет наше тело, наше тело способно энергично работать.

То, что Христос стал нашим искуплением, включает в себя очень многое. Христос является нашим искуплением не только в том смысле, что Он является жизнью нашего тела сегодня; это также даёт нам великую надежду на «искупление нашего тела» (Рим. 8:21-23; 1 Кор. 15:50-54; Флп. 3:21). Однажды Бог покажет всем, как Он искупил творение и как Он сделал нас Своими. Тогда наше тело будет искуплено; оно снимет с себя тление и облечётся в нетление. Мы будем освобождены от рабства тления и войдём в свободу славы. Тогда мёртвые воскреснут, и мы изменимся. Наше тело унижения будет преображено и сообразовано с телом Его славы. Тогда мы увидим, что нашим искуплением является Христос! Кто уверен, что будет участвовать в первом (лучшем) воскресении? Кто уверен, что однажды его тело будет преображено? Мы верим, и потому у нас есть эта уверенность, поскольку Христос является нашим искуплением.