Коллектор библейской книги

Собрание хлебопреломления

Настоящее богослужение

Среди нас вопрос о собрании хлебопреломления достаточно ясен, но нам всё равно нужно напоминать братьям в разных местностях, что собрание хлебопреломления — это настоящее богослужение, настоящее поклонение.

Состоит из двух частей

На этом собрании нам нужно увидеть, что первая часть всегда сосредоточена на Господе, а вторая часть — на Боге. В первой части мы видим Того, кто был послан; во второй части мы приходим к Тому, кто послал. В первой части мы всегда встречаемся с Господом; во второй части мы встречаемся с Богом. Когда эти две части соединяются, собрание хлебопреломления самопроизвольно отвечает своему назначению.

Первая часть должна быть быстрой

Братья и сёстры, первая часть собрания хлебопреломления должна быть быстрой. Если ваше восхищение Господом Иисусом поднимается медленно, вам не хватит времени. Поэтому, если первая часть затянется, вам не хватит времени на следующую часть. Вы должны быстро коснуться Господа во время первой части. Наверное, здесь не требуется слишком много гимнов или слишком много молитв. Как только вы коснулись Господа, начинайте преломлять хлеб. Как только вы преломили хлеб, сразу приходите к Богу. Мне кажется, сегодня наша проблема в том, что мы преломляем хлеб слишком поздно.

Может быть, я скажу об этом так: часто у вас возникает ощущение, что перед Богом братья уже достигли вершины своих чувств к Господу, но хлеб они ещё не преломили. Поэтому собрание опускается. Через какое-то время они снова достигают вершины, но всё равно не преломляют хлеб. Собрание опять опускается. И, может быть, лишь когда они в третий раз достигают вершины, они, наконец, преломляют хлеб. В принципе вы должны преломлять хлеб, когда вы достигаете вершины в первый раз. Если вы преломите хлеб, когда достигнете вершины в первый раз, у вас останется время для поклонения Богу.

Бремена должны быть высвобождены

Описанный в 14-й главе Первого послания к коринфянам принцип, согласно которому говорить должны два-три человека, относится к говорению слова, а не к молитве. Если мы ограничим время молитвы и число людей, которые могут молиться, то, я боюсь, некоторые бремена останутся незатронутыми. Мы опасаемся того, что, если через какое-то время бремена не будут высвобождены, люди пойдут домой с бременами, которые так и не стали легче. Это происходит потому, что, когда люди приходят на собрание хлебопреломления в Господнем присутствии, там скапливается много бремён, которые нужно высвободить, и, если мы ограничиваем время молитвы и число людей, которые могут молиться, их бремя так и остаётся не высвобожденным и бремена церкви тоже не высвобождены.

Меня очень это беспокоит. Часто получалось так, что, достигнув вершины, мы не преломляли хлеб. Мы преломляем хлеб, когда достигаем вершины во второй или в третий раз. Это слишком поздно. Преломлять хлеб нужно сразу, когда мы достигли вершины. Может быть, мы достигнем её после нескольких молитв или гимнов. В этом случае нам нужно сразу преломлять хлеб. Тогда у нас останется достаточно времени для поклонения Отцу.

Господь ведёт нас поклоняться вместе с Ним

Братья должны понимать, что в то время, когда мы сосредотачиваемся на Отце, место Господа не такое же, как в первой части. В это время Господь ведёт нас к тому, чтобы петь гимны. Сам Господь ведёт нас к тому, чтобы приближаться к Отцу вместе с Ним. Сам Господь ведёт нас к тому, чтобы петь гимны хвалы Отцу вместе с Ним. В этом участвует Сам Сын — Он славит Отца вместе со многими сыновьями. Во второй части дети Божьи всегда приходят к Богу вместе с Господом Иисусом, чтобы поклониться Богу. Собрание должно достигать такого уровня.

Собрание сестёр

Собрание сестёр — это также собрание, которое может помочь церкви. В некоторых местах такое собрание необходимо, в других — нет. В любом случае собрание сестёр устроено следующим образом.

Предоставить возможность тем, кто получил бремя, использовать свои дары

Если в город приезжает одна сестра или две сестры, получившие бремя от Господа, мы должны устроить для них собрание сестёр, чтобы у них была возможность использовать свои дары среди сестёр. Если в церквях в разных местностях есть сёстры, которых Господь использует и которым Он даёт бремена, то мы должны устроить там собрания сестёр. Если таких сестёр нет, то нам не нужно устраивать такие собрания. Поскольку эта нужда вызвана тем, что Бог использует некоторых сестёр, мы должны сделать всё необходимое, чтобы предоставить им возможность снабжать других сестёр. В противном случае нужды в этом нет.

Учить неграмотных сестёр читать

Есть собрания сестёр и другого рода; они особенно распространены в сельских районах. Природа таких собраний другая. Некоторые сёстры неграмотны и не могут читать Библию. Научите их читать. Это тоже можно рассматривать как аспект работы — это помощь тем, кто уже уверовал в Господа, и забота о них. Например, выясните, кто из недавно уверовавших братьев и сестёр неграмотный, и научите их читать. Наверное, нам в каждой местности нужно подумать о том, как научить читать неграмотных, чтобы они могли читать Библию. Ни в коем случае не оставляйте этого без внимания. Вместе с тем это не официальное собрание церкви, это работа, которую выполняет церковь, когда занимается служением и благовествованием. Это также часть левитского служения новым верующим. Его задача — научить братьев и сестёр читать, чтобы они могли читать Библию.

Детское собрание

Также нам нужны детские собрания. Это тоже собрание поместной церкви в аспекте работы.

У нас в разных местностях проводятся детские собрания. Для их проведения необходимо, чтобы несколько братьев и сестёр конкретно занялись этой работой. Наверное, сёстры здесь более уместны. Какие материалы сейчас используются в разных местностях, я не знаю.

Кое-где используют библейские стихи, чтобы учить детей читать и запоминать. Песни, которые они поют, также составлены из библейских стихов. Кроме того, они используют картинки.

Что касается картинок, обращайте внимание на то, чтобы они не привели к отклонениям. Особенно неуместно использовать изображения Господа Иисуса. Изображения цветов или птиц использовать можно.

Наверное, у нас есть братья и сёстры, которые обладают особым опытом общения с детьми и у которых особое бремя о детях. Они должны подняться и подготовить для нас материалы, от которых получат пользу дети в разных местностях. Наверное, некоторые братья уже готовят песни для детей.

Если детские собрания будут проводиться как следует, с их помощью многие люди смогут уверовать в Господа. Это собрание должно быть действительно сильным. В будущем, я надеюсь, несколько братьев и сестёр поднимутся и подготовят материалы, по которым братья смогут заботиться о детях. Когда число спасённых в разных местностях увеличится, детские собрания само собой станут очень важными, потому что дети — это наше будущее поколение.