Коллектор библейской книги

Дал им двенадцать родников воды и семьдесят тенистых пальмовых деревьев

Бог также дал им двенадцать родников воды (которые обозначают всеобъемлющего Духа Христа — Ин. 7:38-39) и семьдесят тенистых пальмовых деревьев (которые обозначают осеняющего Христа — 2 Кор. 12:9) в Элиме (Исх. 15:27). Родники воды и тенистые пальмы в пустыне были для них настоящим наслаждением. Чтобы позаботиться о нас, Бог даёт нам живые воды и тень.

Кормил их манной

В Своей истории Бог также кормил детей Израиля манной (16:13-18), небесной пищей, которая была прообразом Христа как хлеба с неба (Ин. 6:50-51; 1 Кор. 10:3). В 6-й главе Евангелия от Иоанна мы видим исполнение и пасхи, и небесной манны.

Утолял их жажду живой водой

Бог утолял их жажду живой водой (1 Кор. 10:4А), которая была прообразом проистекающего Духа (Ин. 7:37-39), из рассечённой скалы (Исх. 17:1-6), которая была прообразом распятого Христа (Ин. 19:34; 1 Кор. 10:4Б). Скала в пустыне была движущейся скалой, которая следовала за ними по пустыне. Эта скала является прообразом распятого Христа в воскресении. Он был распят, но сейчас Он жив в воскресении как источник проистекающего Духа для нашего снабжения.

Нанёс поражение Амалику

По дороге в пустыне им также встречались враги, амаликитяне. Бог нанёс поражение Амалику (который обозначает плоть верующих — Гал. 5:16-24) для них (Исх. 17:8-16). Первым врагом, который мешает нам следовать за Господом, является наша плоть.

Утвердил их как царство с властями

В конце концов, дав им всё Своё обеспечение и Свою любовную заботу, Бог утвердил их как царство (19:6) с властями (Моисей был прообразом Христа как верховной власти, а начальники тысяч, сотен, пятидесяти и десятков были представителями власти), чтобы сохранить их состояние в хорошем порядке (18:13-26). Эти начальники были представителями власти среди детей Израиля. Благодаря этим представителям власти среди них сохранился хороший порядок.

Благодаря тому что Бог носил детей Израиля через пустыню, они получали в качестве снабжения всё божественное обеспечение и также они были утверждены в качестве народа. В конечном итоге этот народ стал царством. В Исх. 19:6 Бог сказал, что Он избрал детей Израиля, чтобы сделать их царством священников.

Таким образом, мы видим превращение горьких вод в сладкие в 15-й главе Исхода, манну в 16-й главе, живую воду из рассечённой скалы в 17-й главе, поражение амаликитян в 17-й главе, утверждение детей Израиля в качестве народа в 18-й главе и то, что они были названы царством, в 19-й главе.

ПРИНЁС ИХ К СЕБЕ У ГОРЫ СИНАЙ

В результате того что Бог носил детей Израиля через пустыню, Он принёс их к Себе у горы Синай (ст. 1-4). В 19-й главе Исхода показано, что Бог был на горе Синай и Он ожидал, когда придут дети Израиля. Гора Синай в Библии названа горой Божьей. Они были приведены к Богу у горы Синай, потому что Бог был там. Они были принесены Богом на Его крыльях к Нему Самому.

В истории Бога на земле очень важны две земные горы. Одна — это гора Синай, а другая — гора Сион. Мы увидели, что 68-й Псалом раскрывает Божье движение на земле от горы Синай к горе Сион (смотри «Жизнеизучение Псалмов», сообщения 27 и 28). Теперь нам нужно рассмотреть, что Бог сделал у Синая.

Сделал их Своим собственным сокровищем

У Синая Бог сделал детей Израиля Своим собственным сокровищем из всех народов, царством священников и святым племенем (Исх. 19:5-6). В качестве собственного сокровища Бога они были прекрасным народом, особо принадлежавшим Богу как Божье сердечное желание. Во 2-й главе Книги пророка Иеремии сказано, что Бог испытывал очень нежное чувство к детям Израиля. В то время любовь Израиля к Богу была подобна любви невесты к жениху (ст. 2). Эти взаимоотношения были очень сладостными. После того как они были выведены из Египта, приведены в пустыню и пронесены через пустыню к горе Синай, к Самому Богу, Бог сделал Израиля собственным сокровищем, чтобы они стали царством священников и святым племенем.

Обличил их, дав им закон как Своё свидетельство

Бог обличил детей Израиля, дав им закон как Своё свидетельство (Пс. 19:7), чтобы они узнали, что они были греховными по своей природе и порочными по своим делам и что они были неспособны соблюдать Его закон (Исх. 20—23; ср. 19:8). В Исх. 19:8 сказано: «Всё, что сказал Иегова, исполним». Они не знали себя, и это вынудило Бога дать им закон. Закон представляет собой изображение, фотографию, свидетельство, того, чем является Бог. Бог является святым, праведным, светлым и любящим Богом. Он ненавидит убийство, блуд, воровство, ложь и желание чужого. Закон как Божье свидетельство показал Израилю, что они не похожи на Бога. Израиль был греховным по своей природе и порочным по своим делам.

Открыл им, как причащаться Триединого Бога

Бог также открыл им, как причащаться Триединого Бога в качестве своей доли для своего наслаждения (гл. 25—27; 30; 36—38; 40). В этом заключалась цель, ради которой Бог принёс детей Израиля к Себе у горы Синай.

Омываться от земной грязи в умывальнике

Они омывались от земной грязи в умывальнике, который был прообразом очищающего Духа (30:17-21; 40:11-12, 30-32). Бронзовый умывальник был местом, где все Божьи служащие смывали всю грязь от соприкосновения с землёй. Это прообраз очищения Духа, который, как раскрыто в 1 Пет. 1:2, освящает нас ещё до кропления крови Христа.