Коллектор библейской книги

УПРАЗДНЕНИЕ ПРЕДПИСАНИЙ

Мы можем сказать, что Послание к Ефесянам — это библейский словарь, потому что в нем содержится много новых понятий. Одним из этих новый понятий является «новый человек». В Еф. 2 мы видим, что Тело — это новый человек. В Еф. 2:15 и 16 говорится о Теле вместе с новым человеком: новый человек — это и есть Тело, а Тело — это новый человек. Чтобы сотворить этого нового человека и произвести это Тело, Христос упразднил на кресте все предписания, обряды и различные образы жизни. И иудейский образ жизни, и языческий образ жизни были упразднены Христом на кресте для того, чтобы сотворить одного нового человека, Тело Христово. Чтобы появилось Тело, необходимо было покончить со всеми предписаниями. Все различные образы жизни: иудейский, британский, американский, бразильский, японский, китайский, филлипинский — должны исчезнуть. До тех пор пока мы держимся китайского образа жизни, у нас нет Тела. В Нью-Йорке есть группа китайских христиан, которые настаивают на китайском колорите на своих собраниях. Это не Тело — это китайская секта. Точно так же, если мы настаиваем на американском колорите, мы — американская секта, а не Тело. В Теле нет ни иудея, ни грека, ни раба, ни свободного, но все и во всем Христос.

Согласно Библии, предписания — это различные образы жизни. Иудеям очень трудно есть свинину вместе с язычниками. Все наши предписания должны быть упразднены. Это необходимо для Тела. Если будут упразднены все предписания, останется только Христос. Этот вопрос предписаний нельзя считать простым или поверхностным. Если кого-то беспокоят восклицания на наших собраниях, это доказывает, что у них есть определенные предписания. По их мнению, христианам на собраниях следует молчать.

В 1932 году я с братом Ни отправился в южно-баптистскую семинарию в Китае, куда его пригласили для выступления. Тогда я впервые попал на собрание пятидесятников. На этом собрании одни прыгали, другие кричали, а некоторые даже катались по полу. Меня это очень обеспокоило; для меня это было похоже на цирк, где каждый делал, что ему вздумается. Наконец, пастор звонком колокольчика остановил собрание, и брат Ни сделал сообщение о блудном сыне. После собрания я сказал брату Ни: «Невыносимое собрание: все эти крики, прыжки и катание по полу». Я думал, что брат Ни полностью согласится со мной. Однако он произнес: «Брат, в Новом Завете нет предписаний, которые говорили бы нам, как собираться». Хотя брата Ни и не интересовали подобные собрания, он понимал, что между христианами не должно быть никаких предписаний. Если вас беспокоят определенные собрания, это указывает, что у вас по-прежнему есть некоторые предписания. Возможно, я не принимаю участие в определенных действиях на собрании, но они меня не беспокоят. Нам нужно оставить свои предписания. На кресте Христос распял все предписания. Поэтому они больше не должны нас беспокоить.

Если вы все еще держитесь за предписания, Тело исчезает. До тех пор пока вы держитесь за предписания, Тело невозможно. Мы видели, что Тело происходит из передачи Христа. В этой передаче уничтожаются все предписания. Эти предписания оказались проблемой для Петра. В день Пятидесятницы Петр был решителен. Но когда дело дошло до пищи, у него появились трудности, потому что он по-прежнему соблюдал предписания о еде. В Деян. 10:9-16 у Петра было видение большого полотна, и он слышал голос: «Встань, Петр; заколи и съешь» (Деян. 10:13). Казалось, этот голос говорил: «Петр, тебе не следует соблюдать свои предписания о пище. Если ты будешь их соблюдать, верующие из язычников будут отсечены от Тела. Ты должен оставить свои предписания и есть то, что никогда прежде не ел».

Мы не должны устанавливать никаких предписаний. Если вы знаете Тело, вы никогда не будете соблюдать никаких предписаний и вас не будет беспокоить никакая практика. Любая практика позволительна, если только она не заключает в себе грех или идолопоклонство. Для надлежащей жизни Тела мы должны оставить все предписания. Однако сделать это не так просто. Например, нам нравится то, как мы проводим собрания. В конце концов наш способ проведения собрания станет предписанием. Если мы восклицаем, а другие — нет, или если мы призываем имя Господа определенным образом, а другие — нет, нас это может обеспокоить. По нашему мнению, чем больше восклицаний и чем больше призывания, тем лучше. Несомненно, мы получили пользу от восклицаний и призывания имени Господа, но мы никогда не должны делать из этого предписания. Поскольку мы находимся в Теле, у нас не должно быть никаких предписаний.