Коллектор библейской книги

Повиноваться Святому Духу

В-третьих, что касается положительной стороны, мы должны повиноваться Святому Духу. В 5-й главе Деяний Пётр сказал: «…Святой Дух, которого Бог дал тем, кто повинуется Ему» (ст. 32). Отсюда следует, что Святой Дух дан нам для того, чтобы мы повиновались Ему. Повиновение — это способ и условие для того, чтобы наслаждаться Святым Духом. В Рим. 8:4 говорится о «ходящих не согласно плоти, а согласно духу». Это способ, которым мы можем наполняться Святым Духом, и условие для поддержания жизни наполнения Святым Духом. Мы должны не только изучать эти стихи, но и применять их на практике в своей повседневной жизни.

Обращать внимание на наполнение Святым Духом

Сегодня в церковной жизни есть отчаянная нужда в наполнении Святым Духом. Без наполнения Святым Духом у нас нет бодрости и жизненности. Без жизненности мы становимся омертвевшими и похожими на спущенную шину. Сегодня, осуществляя изменение системы, мы практикуем предписанный Богом путь, стремясь установить баланс между большими собраниями и малыми собраниями, чтобы каждый мог органически функционировать. Это правильно. Однако если святые не являются жизненными и бодрыми в церковной жизни, то наши усилия, направленные на изменение системы, окажутся тщетными. Сегодня в церковной жизни нам по-прежнему недостаёт наполнения Святым Духом. По этой причине я надеюсь, что все вы, молодые люди, первыми будете обращать внимание на наполнение Святым Духом и каждый день будете стремиться к этому.

Люди в пятидесятническом движении говорят на языках, практикуя нечто чудодейственное и считая, что это — единственный способ получить Святого Духа. Это глубокое заблуждение. Несомненно, когда Святой Дух был излит в Пятидесятницу, там было подлинное говорение на языках. Однако из всех Посланий вопрос говорения на языках упоминается только в Первом послании к коринфянам, причём там он поднимается в связи с отрицательной стороной: сказанное там служит исправлению, поправлению и ограничению. Говорение на языках не упоминается в Посланиях в качестве условия для наполнения Святым Духом. Напротив, в качестве условий упоминаются покаяние, исповедь грехов, не угашение Духа, не огорчение Святого Духа, повиновение Святому Духу и хождение согласно духу во всём.

Изгонять бесов и исцелять

Вам следует отвергать то, чему учат в пятидесятническом движении. Не говорите на языках, потому что, как только вы начнёте это делать, вашей духовной жизни придёт конец. Однако есть несколько моментов, которые вам не следует отвергать; напротив, вам нужно обратить на них внимание в своей практике, особенно когда вы отправитесь благовествовать в деревнях. Эти моменты касаются изгнания бесов и исцеления; вам следует осуществлять их, ходя согласно духу. Не говорите, что вы не способны на это, потому что речь идёт не о вашей способности, а о способности Господа Иисуса, Духа. Вы должны изгонять бесов в имени Господа Иисуса и полагаясь на силу Его драгоценной крови. Все бесы боятся этих двух вещей. Когда вы изгоняете бесов, ваша первая фраза должна быть такой: «Меня покрывает драгоценная кровь Христа Иисуса». Затем вы должны сказать мучащему человека бесу: «Под драгоценной кровью Иисуса я изгоняю тебя в Его имени». В этом случае бесу придётся подчиниться и оставить человека.

В больших городах не так много бесов, но в деревнях их много. Они пользуются любой возможностью мучить невежественных людей и овладевать их телами, когда они заболевают или получают травму. Поэтому, когда вы поедете по деревням, вам не избежать вопроса об изгнании бесов. Отныне все работники среди нас должны быть готовы целенаправленно изгонять бесов, когда того требует обстановка. Более того, вы должны исцелять людей от болезней, когда это необходимо. Вам не стоит беспокоиться о том, можете ли вы исцелить человека от болезни. Вам нужно просто делать это верой. Однако не надо проводить собраний исцеления, как это делают в пятидесятническом движении. Господь не хочет, чтобы мы этим занимались. Однако Господь хочет, чтобы мы изгоняли каждого беса и исцеляли людей от всякой болезни, когда мы благовествуем в деревнях.

Среди нас есть один брат, который умеет исцелять людей от болезней и изгонять бесов. Однажды он изгнал беса, написав одно предложение: «Иегова послал Иисуса Спасителя, и Иисус изгоняет бесов». Затем он попросил одержимого бесом человека прочитать это предложение и призвать Господа. На следующий день тот человек засвидетельствовал, что бес оставил его. Это может прозвучать как что-то несерьёзное, но на самом деле это правильный путь. Наш путь изгнания бесов таков: мы просим людей читать Господне Слово и подолгу призывать Господне имя. Как только человек будет спасён, бес оставит его.

Примерно двадцать лет тому назад в Китае христиане, благовествовавшие по деревням, часто сталкивались с ситуациями, требовавшими изгнания бесов и исцеления людей от болезней. Пятьдесят лет назад была одна книга об одержимости. Её автором был западный миссионер из пресвитерианской церкви. Когда он благовествовал в моём родном городе, Чифу, у него было много случаев изгнания бесов. Он подробно описал все эти случаи. Г-жа Пенн-Льюис в книге «Война против святых» также упоминает свой опыт в этом вопросе. Когда я увидел эту книгу, я сразу же захотел купить её. Позднее мне удалось купить её в Шанхае в одном книжном магазине, где продавались исключительно подержанные духовные книги, написанные западными миссионерами. Сегодня, когда мы выходим благовествовать, мы должны удовлетворять эту нужду. Мы делаем это не с помощью того, что проводим собрания говорения на языках или исцеления, а с помощью того, что стремимся к наполнению Святым Духом и остаёмся наполненными Святым Духом. Затем мы можем изгнать любого беса и исцелить любую болезнь, которые нам встречаются. Такова надлежащая практика.

Молитва: Господь, наполни нас Своим Святым Духом. Мы не хотим иметь только знания. Мы хотим быть полными Святого Духа, полными Триединого Бога. Господь, благодарим Тебя за то, что Ты — приготовленный Триединый Бог, снабжающий нас в нашем духе. Каждый день мы хотим переживать наполнение Святым Духом через молитву и исповедь. Мы не хотим угашать Духа или огорчать Святого Духа; напротив, мы хотим повиноваться Духу и ходить согласно духу, чтобы нам быть полными Духа в своей повседневной жизни.

Господь Иисус, мы хотим ежедневно созидаться под Твоей драгоценной кровью и в Твоём имени, чтобы удовлетворять нужду в Твоём движении. Мы хвалим Тебя за то, что на кресте Ты уже уничтожил дьявола, имеющего могущество смерти. Теперь, как животворящий Дух, Ты делаешь всё совершённое Тобой на кресте действительностью для нас. Господь, помни о нас и сделай всё, что Ты совершил, нашим житием, чтобы наше житие было без греха и без смерти. Господь, мы хотим каждый день исповедовать свои грехи и изгонять бесов ради пришествия царства Божьего.

Господь, сияй на нас и каждый день очищай нас, чтобы мы стали сосудами к чести и были полностью наполнены Святым Духом. Господь, влеки нас каждый день, чтобы мы стали Твоими свидетелями в своём житии. Аминь.