ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ОТКРОВЕНИЯ

СООБЩЕНИЕ ДЕВЯТНАДЦАТОЕ

ИСТОРИЯ МИРА ОТ ВОЗНЕСЕНИЯ ХРИСТА ДО КОНЦА ЭТОГО ВЕКА ПЕЧАТИ С ПЕРВОЙ ПО ЧЕТВЁРТУЮ

В этом сообщении мы переходим к первым четырём печатям с четырьмя конями и четырьмя всадниками (6:1-8).

I. АГНЕЦ ОТКРЫВАЕТ СЕКРЕТНОСТЬ БОЖЬЕГО УПРАВЛЕНИЯ

В Отк. 6:1 говорится: «И я увидел, когда Агнец открыл одну из семи печатей, и я услышал одно из четырёх живых существ, говорящее, как звук грома: Приди». Открытие семи печатей Агнцем произошло сразу же после того, как Христос был вознесён на небеса. В результате Своего воплощения, распятия и воскресения Христос получил полное право в Своём вознесении открыть тайну Божьего домостроительства, содержащуюся в семи печатях. Поскольку в семи печатях содержится Божье домостроительство в отношении тварей, четыре живых существа заинтересованы в том, чтобы объявить, поочерёдно, об открытии первых четырёх печатей.

II. СКАЧКА ЧЕТЫРЁХ КОНЕЙ СОСТАВЛЯЕТ ИСТОРИЮ МИРА

Первые четыре печати включают в себя четырёх коней с их всадниками; это похоже на скачку четырёх коней. Четыре всадника не являются определёнными людьми, а олицетворяют те или иные события. То, что всадник на втором коне, красном, — это война (ст. 4), всадник на третьем коне, чёрном, — голод (ст. 5), а всадник на четвёртом коне, бледном, — смерть (ст. 8), очевидно. Судя по историческим фактам, всадник на первом коне, белом, — это, скорее всего, благовестие, а не Христос и не Антихрист, как толкуют некоторые. Сразу же после вознесения Христа эти четыре вещи: благовестие, война, голод и смерть — начали свой бег, подобно всадникам на четырёх конях, и они не остановятся, пока не вернётся Христос. Начиная с первого столетия благовестие распространялось на протяжении всех этих двадцати столетий. Одновременно происходит война. Война всегда вызывала голод, а голод приводит к смерти. Всё это будет продолжаться до конца этого века.

А. Всадник на белом коне

Всадник на белом коне — это благовествование. Белый цвет символически обозначает чистоту, отсутствие примесей, справедливость и одобрение. Белый конь — это символ благовествования, которое является чистым, беспримесным, справедливым и заслуживающим одобрения в глазах и человека, и Бога.

Некоторые говорят, что всадник на белом коне — это Христос, а некоторые утверждают, что этот всадник — Антихрист. Тщательно изучив этот вопрос, мы выяснили, что ни то, ни другое представление не является правильным. Когда мы толкуем Библию, мы должны придерживаться определённого принципа. Здесь принцип состоит в том, что всадники на четырёх конях не являются определёнными людьми, а олицетворяют те или иные события. Всадник на втором коне — война, всадник на третьем коне — голод, а всадник на четвёртом коне — смерть. Все они не являются людьми, а олицетворяют события. Если придерживаться этого принципа, то всадник на первом коне тоже должен олицетворять какое-то событие. Поэтому этот всадник не может быть ни Христом, ни Антихристом. Согласно этому принципу, этот всадник должен тоже олицетворять что-то. После длительных размышлений мы увидели, что этим всадником, скорее всего, является благовествование.

1. Он держит в руках лук, означающий, что сражение закончилось

В стихе 2 говорится: «И я увидел: и вот, белый конь, и у того, кто сидит на нём, лук; и дан был ему венок, и он вышел, побеждая и чтобы победить». Лук со стрелой нужен, чтобы сражаться. Но здесь мы видим лук без стрелы. Отсюда видно, что стрела уже была выпущена и уничтожила врага и что победа уже одержана, результатом чего становится благовестие мира. Сейчас сражение закончено, и благовестие мира провозглашается мирно. На кресте в сердце врага была выпущена стрела, произошло сражение и была одержана победа. Поэтому лук без стрелы говорит о том, что война закончилась и что одержана победа.