Коллектор библейской книги

Второй аспект

Второй аспект ― это освящение по положению, осуществляемое искупительной кровью Христа юридически (Евр. 13:12; 10:29).

Третий аспект

Третий аспект ― это освящение по предрасположенности, осуществляемое Святым Духом органически (Рим. 15:16; 6:19, 22). Что касается трёх аспектов Божьего освящения, нам нужно помнить три слова: начальный, юридический и органический.

По нашему положению и по нашей предрасположенности

Мы сотворены Богом особым образом в том смысле, что мы ― для Него. Но мы отпали от Бога, и по нашему положению (позиции) мы были потеряны, а по нашей природе (предрасположенности) мы стали обыденными, что очень серьёзно. Поэтому, спасая нас, Бог освятил нас и по положению, то есть с точки зрения нашей позиции перед Ним, внешне и юридически, и по нашей падшей предрасположенности, внутренне и органически. Мы уже рассмотрели Божье освящение по положению и в юридическом аспекте. В этой главе мы рассматриваем Божье освящение по предрасположенности и в органическом аспекте.

Осуществляется Святым Духом

Освящение по предрасположенности осуществляется Святым Духом (15:16). Божье освящение по положению направлено на то, чтобы освятить наше внешнее положение перед Богом благодаря искупительной крови Христа юридически, а Божье освящение по предрасположенности направлено на то, чтобы освятить нашу внутреннюю падшую природу Духом органически через наш дух, пленённый Христом.

По нашей предрасположенности

Дух освящает верующих по их предрасположенности. Слово «предрасположенность» обозначает природу. Слово «природа» обозначает некую субстанцию, сотворённую Богом. Слово «предрасположенность» с отрицательным оттенком значения обозначает нашу искажённую и искривлённую природу. Эта природа, природная субстанция, сотворённая Богом, была хорошей, но в нас, падших людях, природа превратилась в предрасположенность ― нашу искажённую, искривлённую, извращённую природу. Поэтому, говоря о нашей падшей природе, мы используем это отрицательное слово «предрасположенность».

При помощи Божьей природы

В Божьем органическом спасении мы освящаемся по своей предрасположенности при помощи божественной, святой природы Бога (2 Пет. 1:4), чтобы быть святыми для Бога. Бог избрал нас, чтобы нам быть святыми (Эф. 1:4). То, что мы святые, означает, что мы обладаем Божьей святой природой и причащаемся её, а также участвуем в Божьей божественности.

При помощи элемента жизни воскресения Христа

Святой Дух освящает нас также при помощи элемента жизни воскресения Христа, который мы получаем благодаря кормлению. Чем больше мы питаемся словом, тем больше мы получаем элемент жизни воскресения Христа для нашего освящения по предрасположенности.

Полностью освящены

Верующие освящаются из своего духа в своей душе и в конечном итоге в своём теле, чтобы всё их существо было полностью освящено. В 1 Фес. 5:23 показано, что освящение начинается с нашего духа, распространяется в нашу душу и завершается освящением нашего тела. Так будет освящено всё наше существо.

Чтобы быть такими же святыми, как святой город, Новый Иерусалим

Поскольку все верующие будут составными частями святого города, Нового Иерусалима, все они должны быть освящены, чтобы быть такими же святыми, как святой город, Новый Иерусалим. Если мы не будем сделаны святыми, мы не будем иметь права стать частью святого города, Нового Иерусалима. Будучи святым городом, Новый Иерусалим составлен из святых верующих.