ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ РАБОТА СВЯТОГО ДУХА

Тексты Писания: Рим. 8:28; Мф. 10:29-31; Иер. 48:11; Быт. 47:7-10

Мы уверовали в Господа и получили новую жизнь. Но у нас есть много привычек, которые мы приобрели до уверования в Господа. До того как мы уверовали в Господа, многие черты характера и аспекты нашей предрасположенности были нашей частью. Теперь эти привычки, черты характера и предрасположенность стали препятствием для выражения новой жизни. Вот почему многие люди, встречаясь с нами, не касаются новой жизни или переживания Господа. Часто другие касаются нашего старого человека. Мы можем быть очень умными, но это невозрождённый ум. Мы можем быть очень добрыми, но это невозрождённая доброта. Мы можем повстречать очень мягкого или очень быстрого человека, но эта мягкость и быстрота являются невозрождёнными. Эти старые черты в человеке мешают другим соприкоснуться с Господом.

Со дня нашего спасения Господь действует в нас в двух направлениях. С одной стороны, Он разрушает наши старые привычки, характер и предрасположенность. Только так Христос может беспрепятственно выразить Свою жизнь через нас. Если Господь не проделает этой работы, наша природная жизнь будет мешать Его жизни. С другой стороны, Святой Дух понемногу творит в нас новую природу и новый характер с новым житием и новыми привычками. Господь не только разрушает старое, но и образует в нас новое. В нас происходит не только отрицательная, разрушающая, работа, но и положительная, образующая, работа. Таковы два аспекта Господней работы в нас после нашего спасения.

I. РАБОТУ ВЫПОЛНЯЕТ БОГ

После спасения многие верующие понимают, что их собственный человек должен быть полностью разрушен. Однако они слишком сообразительны, они пытаются разрушить свою старую природу, характер и привычки с помощью искусственных средств. Но первое, что Бог разрушит, это наши искусственные средства. Братья и сёстры, использовать человеческие усилия, пытаясь разрушить те самые природу, характер и привычки, которые в прошлом человеческими усилиями созидались, бесполезно и даже невыгодно. Мы должны понять с самого начала, что всё связанное с прошлым должно быть разрушено. Но мы не можем разрушать это сами. Собственные усилия человека, направленные на то, чтобы разрушить себя, приведут только к внешнему украшению; они помешают росту духовной жизни. Нам не нужно разрушать себя; Бог сделает это за нас.

Нам должно быть ясно, что это хочет сделать Бог и это сделает Бог. Мы не должны придумывать, что нам с собой сделать. Бог хочет, чтобы мы передали всю работу в Его руки. Это фундаментальный принцип, и мы должны твёрдо его запомнить. Бог будет работать над нами, если будет милостив к нам. Бог назначит нам такие обстоятельства, которые разрушат нашего внешнего человека. Бог знает, сколько всего в нас нужно разрушить. Он также знает, в чём мы упрямы и в чём сильны. Возможно, мы в чём-то слишком скоры, слишком медленны, слишком небрежны или слишком строги. Только Бог знает, что нам требуется; никто другой этого не знает, даже мы сами. Только Бог знает нас до мелочей. Мы должны позволить Ему выполнять эту работу.

Для описания происходящей в нас сокрушающей и образующей работы временно воспользуемся определением «воспитательная работа Святого Духа». Хотя все обстоятельства назначает нам Бог, именно Святой Дух применяет эту обстановку к нам. Бог устраивает внешние обстоятельства, а Святой Дух переводит эту обстановку в нечто внутреннее и применяет её к нам. Этот переход внешних событий во внутренние переживания мы называем воспитательной работой Святого Духа. На самом деле, Бог назначает обстоятельства через Святого Духа; Он не назначает нам ту или иную жизнь непосредственно, а делает это через Святого Духа. Устроение между вознесением Господа и Его вторым пришествием является устроением Святого Духа. В этом устроении вся Божья работа выполняется через Святого Духа. Святой Дух устраивает всё в окружении и обеспечивает Божьих детей внутренним водительством. В Деяниях есть несколько отрывков, где говорится, что Святой Дух подсказывал, останавливал и запрещал. Мы называем то, что Святой Дух устраивает в окружении, а также то, что Он внутренне подсказывает, останавливает и запрещает, «воспитательной работой Святого Духа». Это означает, что Святой Дух воспитывает нас посредством всех этих переживаний.

Эта воспитательная работа предназначена не только для нашего водительства, но и для нашей предрасположенности. Она связана не только с нашими путями, но и с нашим характером. У нас внутри новая жизнь; Дух Божий обитает в нас. Он знает, что нам нужно, и знает, какое переживание принесёт нам наибольшую пользу. Воспитательная работа Святого Духа заключается в том, что Бог через Святого Духа назначает необходимое окружение, чтобы удовлетворить нашу нужду и совершить Свою сокрушающую и образующую работу в нас. Таким образом, воспитательная работа Святого Духа уничтожает наши природные предрасположенность и привычки и образует в нас нечто от Святого Духа в зрелости и сладости.

Наше окружение целиком и полностью устраивается Богом. Даже наши волосы сосчитаны. Если ни один воробей не упадёт на землю без разрешения Отца, то наше окружение тем более находится под Его заботливой рукой. Резкое слово, некрасивый поступок, неудача, неосуществившееся желание, внезапная потеря здоровья, преждевременная кончина тех, кого мы любим, — всё это отмеряет нам Отец. Всё, с чем мы сталкиваемся, — будь то счастье, скорбь, здоровье, болезнь, радость или боль — одобрено Отцом. Бог устраивает окружение с целью разрушить наши старые характер и предрасположенность и образовать в нас новые характер и предрасположенность. Бог устраивает необходимое для нас окружение; это сокрушает нас незаметно для нас самих, и в нас образуется что-то от Святого Духа, чтобы мы приобрели характер и предрасположенность, сходные с Божьими. Эти богоподобные характер и предрасположенность будут день за днём выражаться через нас.

Как только мы уверовали в Господа, у нас должна быть ясность в следующем: во-первых, нам нужно подвергнуться разрушению, а затем снова построению. Во-вторых, мы не делаем разрушающей и созидающей работы самостоятельно; Бог устраивает окружение, чтобы разрушить нас и построить нас.