Коллектор библейской книги

Г. Верить, что вознесение Господа намного выше силы Сатаны

В-четвёртых, мы должны верить, что вознесение Господа поместило Его выше силы Сатаны. В Эф. 1:20-22 говорится: «...воскресив Его из мёртвых и посадив Его по правую руку от Себя в небесных пределах, намного выше всякого начальства, и власти, и силы, и господства, и всякого имени, называемого не только в этом веке, но и в будущем; и Он всё подчинил под Его ноги и дал Ему быть Главой над всем для церкви». Это значит, что Господь Иисус уже посажен в небесных пределах и находится намного выше всякой силы Сатаны.

В Эф. 2:6 говорится: «И воскресил вместе с Ним, и посадил вместе с Ним в небесных пределах в Христе Иисусе». Таково наше положение, положение христианина. Господь Иисус воскрешён; Он посажен в небесных пределах, намного выше всякой силы Сатаны. Мы воскрешены вместе с Христом и посажены вместе с Ним в небесных пределах намного выше всякой силы Сатаны.

В Эф. 6:11 и 13 говорится: «Облекитесь во все доспехи Божьи, чтобы вы могли устоять против козней дьявола... и, всё совершив, устоять». Из второй главы видно, что мы посажены вместе с Господом в небесных пределах. Из шестой главы видно, что нам нужно твёрдо стоять. Во второй главе говорится, что нам нужно сидеть, а в шестой главе — что нам нужно стоять. Что значит сидеть? Сидеть — значит отдыхать. Это значит, что Господь победил и что теперь Он может отдыхать в Своей победе. Вот что значит полагаться на победу Господа. Что значит стоять? То, что мы должны стоять, означает, что духовная битва — это не нападение, а защита. Стоять — не значит нападать, это значит защищаться. Поскольку Господь полностью победил, нам уже не нужно нападать. Победа креста одержана, нападать уже не нужно. Здесь мы видим две позиции: одна заключается в том, чтобы сидеть, а вторая — в том, чтобы стоять. Сидеть — значит отдыхать в победе Господа, а стоять — значит противостоять Сатане и не позволять ему отнимать у нас победу.

Христианская битва заключается в том, чтобы не допускать поражения; это не борьба за победу. Мы уже победили. Мы ведём сражение с победных позиций и сражаемся, чтобы отстоять свою победу. Мы сражаемся не для того, чтобы одержать победу. Мы сражаемся, одержав победу; победа уже в наших руках. Война, о которой говорится в Послании к эфесянам, — это война победителей. Мы становимся победителями не в результате сражения. Нам нужно отличать одно от другого.

Как Сатана искушает нас? Он заставляет нас забыть о нашем положении и нашей победе. Он ослепляет наши глаза, чтобы мы не видели своей победы. Если мы поддадимся этой тактике, мы будем думать, что победа далека и недосягаема. Мы должны помнить, что победа Господа — это полная победа. Она настолько полная, что включает в себя всю нашу жизнь! Если мы верим, мы побеждаем. Сатана побеждён, и мы победили в Христе. Сатана хочет похитить обретённую нами победу. Его работа заключается в том, чтобы провоцировать нас с целью выведать, осталась ли ещё у нас вера. Если мы не знаем, что победа уже за нами, мы потерпим поражение. Но если мы знаем о своей победе, поражение потерпит его работа.

Таким образом, мы противопоставляем работе Сатаны работу Господа Иисуса. Мы противостоим Сатане благодаря явлению, смерти, воскресению и вознесению Господа. Сегодня мы стоим на основании совершённой работы Господа. Когда Сатана нападает на нас, нам не нужно пытаться каким-либо образом побеждать. Даже если мы немного задумаемся о том, как нам победить, мы потерпим поражение, потому что наша позиция неправильна. Как велика разница между человеком, который пытается победить, и человеком, который противостоит, зная, что уже победил. Противостояние дьяволу означает, что мы противостоим ему посредством победы Христа.

В этом вопросе действительно необходимо откровение. Нам нужно видеть явление Господа. Нам нужно видеть Его смерть, воскресение и вознесение. Нам нужно всё это знать.

Как христиане, мы должны научиться противостоять дьяволу. При любых обстоятельствах мы должны говорить Сатане: «Отойди от меня!». Пусть Бог будет милостив к нам, чтобы у всех нас была такая вера. Пусть у нас будет вера в отношении четырёх вещёй, которые Господь совершил для нас, и пусть мы упражняем сильную веру, чтобы противостоять Сатане и отвергать его работу над нами.