Коллектор библейской книги

УСПОКОИВШИЙСЯ ИАКОВ

Начиная с главы 37 Книги Бытия Иаков успокоился, удалился на покой. До этого Иаков был деятелен с утра до вечера. Не успев закончить одно дело, он начинал другое. Иаков обозначает силу плоти. Никто не мог остановить Иакова: он постоянно что-то делал, постоянно говорил. В Пенуэле Бог коснулся его. В Вефиле Бог усовершенствовал его. В Хевроне Иаков отступил на задний план. Начиная с тридцать седьмой главы, он от случая к случаю появляется лишь для того, чтобы сказать несколько слов или сделать что-то. Большую часть времени он держится на заднем плане. Иаков успокоился.

Так как мы знаем Иакова, то становится ясно, что его природная энергия отдыхать ему ни за что не дала бы. Точно такие же некоторые христиане. Если вы попросите их отдохнуть пару дней, у них это просто не получится. Они не знают, как остановиться. А вот Иаков в свои последние годы успокоился. Он уже не был деятельным в своей природной жизни. Таков был плод Духа в Иакове. Это не означает, что после того как наша природная жизнь подойдет к концу, мы станем ленивыми, как и то, что человек, который ни при каких обстоятельствах не пошевелит и пальцем, уже обязательно живет в Хевроне. Если мы думаем, что быть духовным — значит делать очень мало или вообще ничего не делать, то мы заблуждаемся. Когда мы говорим, что Иаков успокоился, мы имеем в виду, что иссякла природная энергия Иакова. После того как Иаков вернулся в дом своего отца и поселился в Хевроне, он утих, удалился на покой. Работа Духа взяла верх в Иакове.

Наиболее яркая отличительная черта человека, плоти которого Бог положил конец, — это прекращение плотской деятельности. Даже такой энергичный человек, как Иаков, может стать спокойным, утихнуть. Нет ничего удивительного в том, что на задний план уходит ленивый человек. Господь, может быть, как раз вытолкнет его на первый план. Но Иаков был человеком, который не уставал действовать, он всегда так и лез вперед. И, конечно, его отход на задний план действительно был результатом Божьей работы над ним.

Мы знаем, что Иаков был хитрым, ловким человеком. Таких людей другие обычно нисколько не интересуют. Трудно найти «ловкача», который любил бы других людей. Человек, все время замышляющий что-то против других, видит перед собой одну цель — получить выгоду за счет других. Он будет делать только то, что ему выгодно, и ни за что не сделает то, что ему невыгодно. Он не может сочувствовать другим, он не может проявлять внимание по отношению к другим. Он не может любить других. Таким был Иаков. По природе своей Иаков заботился только о себе. Он не умел любить других людей. Даже его любовь к Рахили была эгоистичной. Но Бог дисциплинировал его. Покинув дом отца своего, он вынес много испытаний и столкнулся со множеством трудностей. Когда он вернулся в дом своего отца, те, кого он любил, умерли один за другим. Его дочь Дина была обесчещена, а его старший сын Рувим осквернил его ложе. Иаков действительно страдал. К тому времени, как он поселился в Хевроне, он потерял уже все. И тем не менее, пройдя через все эти страдания, он постепенно созрел. Он больше не был деятельным сам по себе. Нет, теперь он утих и отошел на задний план.