СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТОЕ

БОГ — ЕГО РАБОТА

(7)

В этом сообщении мы рассмотрим ещё несколько аспектов работы Бога в Его новом устроении, а затем мы рассмотрим Божью работу в вечности в будущем.

28. Заботится о верующих, оберегает их и создаёт для них выход из искушения

Бог заботится о верующих и оберегает их, Он также создаёт для них выход из испытаний. О заботе Бога о верующих говорится в 1 Пет. 5:7: «…всё своё беспокойство возложив на Него, потому что Его заботит то, что касается вас». Выражение «возложив на Него» здесь означает «бросив на Него», то есть «поручив Ему», «отдав Ему». Время греческого глагола указывает на действие, совершающееся раз и навсегда. Слова «всё своё беспокойство» указывают на то, что вообще всё своё беспокойство на протяжении всей своей жизни, всю жизнь со всем её беспокойством следует возложить на Бога. Мы должны научиться бросать бремя своего беспокойства на Бога. Хотя глагол «возложив» указывает на действие, совершающееся раз и навсегда, нам из-за нашей слабости может потребоваться возлагать свои беспокойства на Бога многократно.

Причина, по которой мы можем возложить всё своё беспокойство на Бога, заключается в том, что «Его заботит то», что касается нас. Слова «Его заботит то, что касается вас» можно также перевести «Он заботится о вас». Бог проявляет любящую заботу о верующих, особенно о тех, кто подвергается гонению. Поскольку Он верно заботится о них, они могут возложить свою заботу на Него, особенно во время гонения.

В Флп. 4:7 Павел говорит: «Мир Божий, превосходящий всякое понимание, будет оберегать ваши сердца и ваши мысли в Христе Иисусе». Греческое слово, переведённое здесь как «оберегать», можно также перевести как «стоять на страже». Бог мира несёт охрану наших сердец и мыслей в Христе. Сердце — это источник, мысли — это то, что исходит из него. Мир Божий оберегает и наши сердца, и наши мысли. Это означает, что в Христе Иисусе мир Божий несёт охрану наших сердец и мыслей подобно стражу, ходящему взад-вперёд. Мир Божий, несущий охрану в нашем внутреннем существе, не допускает нарушения нашего спокойствия и умиротворённости. Хотя у нас может быть много неприятностей и сильное беспокойство, ничто не может потревожить нас. Вливаемый в нас мир Божий, оберегая нас, не допускает нарушения нашего спокойствия.

В Иуд. 24 Бог назван Тем, «кто может сберечь вас от преткновения и поставить перед Своей славой непорочными в ликовании». Здесь автор ясно показал, что, хотя он и повелел верующим проявлять усердие в отношении того, о чём говорится в стихах с 20 по 23, только Бог, наш Спаситель, может сберечь их от преткновения и поставить их перед Своей славой непорочными в ликовании.

В 1 Кор. 10:13 говорится, что Бог даёт верующим выход из искушения: «Вас постигло искушение не иное как человеческое; и верен Бог, который не позволит, чтобы вы были искушаемы сверх того, что вы можете, а создаст вместе с искушением и выход, чтобы вы могли вытерпеть». Бог в силу Своей верности не позволит, чтобы нас постигло искушение сверх того, что мы можем вытерпеть, а всегда создаст для нас выход. Слово Павла является и утешением, и исправлением. У нас может создаться впечатление, что искушения слишком сильны, чтобы им противостоять. Но Павел говорит, что нас постигло искушение не иное как человеческое. Он также заверяет нас, что Бог верен и Он не позволит, чтобы мы были искушаемы сверх того, что мы можем вынести, а вместе с искушением даст нам выход, чтобы мы могли вытерпеть. Это слово обещания и воодушевления.

29. Утешает верующих

Во 2 Кор. 1:3-4 апостол Павел благословил Бога как Бога всякого утешения, который утешает его и его соработников во всей их скорби, чтобы они могли утешать тех, кто пребывает во всякой скорби, тем утешением, которым их утешает Бог. Далее, во 2 Кор. 7:6 он называет Бога Тем, кто утешает удручённых, и этот Бог утешил его и его соработников прибытием Тита. Утешение подразумевает ободрение. Отсюда следует, что Он не только утешает и успокаивает нас, но и ободряет нас, делает нас довольными Его благостью. Это тоже один из аспектов Божьей работы в нас.