ГЛАВА ДЕВЯТАЯ

ЖИТЬ В БОЖЕСТВЕННОЙ ТРОИЦЕ

(2)

Тексты Писания: Ин. 14:19-20; 6:57Б-58; Гал. 5:25; Флп. 1:20-21А; Гал. 2:20В; Флп. 1:19; Гал. 6:18

В этой главе мы хотим продолжить общение о нашем житии в Божественной Троице. Употребляя слово «житие», мы имеем в виду «пребывание». Житие в Божественной Троице — это пребывание в Ней. Пребывать — значит не только находиться, быть, но и обитать, поселяться в каком-то месте. Наше пребывание в Божественной Троице включает в себя все наше житие, все наше повседневное хождение. Итак, пребывать в Триедином Боге — значит обитать, поселяться и жить в Нем. Триединый Бог воплощен в Сыне, а Сын как воплощение Триединого Бога со всеми Его членами — это организм Божественной Троицы, производящий плод для выражения Триединого Бога. Когда мы пребываем, то есть живем в Триедином Боге, мы приносим плод для Его выражения.

ЖИТЬ ВОСКРЕСШИМ ХРИСТОМ

Наше житие в Божественной Троице тесно связано с воскресшим Христом. До воскресения Христа никто не мог жить в Триедином Боге. Наш Христос — это воскрешенный Христос, пневматический Христос. Евангелие от Иоанна, глава 6, раскрывает нам, что Христос был приготовлен, чтобы стать воскресшим Христом и обитать в нас. В стихах с 32 по 71 показано, что Христос — это пища, пребывающая в вечную жизнь. Чтобы стать нашей пищей, Христос сначала воплотился. В стихах с 32 по 51А показано воплощение Иисуса. Иисус как пища, пребывающая в вечную жизнь, воплотился.

В стихах с 51Б по 55 показано, что Иисус был заклан из-за требования о пролитии крови. В стихе 54 Господь говорит о том, чтобы мы ели Его плоть и пили Его кровь. Отделение крови от плоти указывает на смерть. Более того, Его кровь можно пить, а Его плоть стала съедобной. Это также означает, что Он был заклан.

В стихах с 56 по 59 показано, что Христос воскрес, чтобы обитать в нас. В стихе 56 Господь сказал: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем». Это указывает на то, что Господь должен был воскреснуть, чтобы пребывать в нас как наша жизнь и жизненное снабжение. В стихе 57 Он сказал: «Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною». «Мною» указывает на движущую силу. Мы живем потому, что у нас есть живая движущая сила, помогающая нам жить. Эта движущая сила — воскресший Христос. Христос, который был заклан и воскрес, становится той самой живой движущей силой, которой мы живем. Мы едим Его и живем Им, Воскресшим. Мы живем Им, значит Он является движущей силой нашего жития.