Коллектор библейской книги

Учиться выходить за стан и нести Господне поношение, будучи презираемым

На первых порах многие представители христианства презирали брата Ни, даже когда ему еще не было тридцати. Когда брату Ни было около двадцати пяти лет, он издал три тома книги «Духовный человек». Один знаменитый теолог сказал, что брат Ни — это просто умный молодой человек, который нахватался знаний, читая английские книги и переводя их на китайский язык. Брата Ни, действительно, презирали. Когда вас критикуют, это не так обидно, как когда вас презирают. Критика «обрезает» нас и «разрезает нас на куски», но сталкиваться с презрением — это нечто большее. В эти дни мы особенно вспоминали Евр. 13:13: «Итак, выйдем к Нему за стан, неся Его поношение». Вместе с братом Ни мы шли к Господу за стан, чтобы нести Его поношение. Мы рассматривали это поношение как крест. Чем больше нас презирали, тем счастливее мы были, потому что мы несли крест.

Учиться воздействовать на плоть, подвергаясь критике

Брат Ни не только столкнулся с презрением со стороны христианства, он также подвергался критике. Его критиковали, потому что он отказался и полностью отрекся от всей небиблейской системы христианства. В двадцати четырех номерах своего журнала «Христианин», вышедших в 1925 и 1926 годах, брат Ни «уничтожил» все от падшего христианства. Сегодня некоторые люди осуждают меня, говоря, что я отличаюсь от Вочмана Ни. Но то, что преподношу я, по силе не может идти ни в какое сравнение с тем, что говорил, детально изобличая падшее положение христианства, Вочман Ни. Чтобы защитить себя, представители христианства должны были буквально обрушиваться на него с критикой. Я заметил, что, подвергаясь критике, брат Ни учился воздействовать на плоть. Он никогда не реагировал на критику плотским образом. Он усвоил урок воздействия на свою плоть.

Учиться быть чистым в побуждениях, претерпевая противодействие

Христианство не только критиковало брата Ни, но и противодействовало ему. Одно христианское периодическое издание в Китае противодействовало ему в каждом своем номере. Вслед за этим противодействием они стали нападать на брата Ни. Они делали все возможное, чтобы принизить его. К тому времени Китай был конституционной страной со свободой вероисповедания. Если бы это было не так, жизнь брата Ни была бы в опасности. Самые агрессивные выпады против него исходили не от китайских христиан, а от миссионеров. Миссионеры полагали, что они пожертвовали своей страной, своим домом и многим другим ради Господа Иисуса и отправились в такую языческую страну, как Китай. Они сделали это, чтобы помочь людям спастись, а также положить основание и на нем создать свои миссионерские церкви. Миссионеры-пресвитериане создали пресвитерианскую церковь, миссионеры-баптисты создали баптистскую церковь и т. д. Все они создали свои так называемые церкви. Некоторые из них собирали людей, которых они обратили, фотографировали их и отсылали эти фотографии в правление миссии, чтобы получить за это деньги.