ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

ИСТОРИЯ ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВЕЙ

(8)

Тексты Писания: Ин. 17:21; Рим. 16:17; 1 Кор. 1:10, 12-13А; Тит. 3:10; Еф. 2:22; 4:16; 1 Пет. 2:5; Отк. 1:11-12; 2:7; 22:17А

Мы должны понять, что наша история — это не история организации или движения. Это история Господнего восстановления. Восстановление — это возобновление, возврат к нормальному состоянию после деградации, повреждения или ущерба. Господне восстановление возвращает нас к началу, для того чтобы мы вели надлежащую церковную жизнь. В ранние дни Господнего восстановления в Китае Господь показал нам неверные шаги христианского мира с отрицательной стороны и церковь с положительной стороны.

ГОСПОДНЕ ВОССТАНОВЛЕНИЕ ПОЛНОСТЬЮ ВЫВОДИТ НАС ИЗ ВАВИЛОНА И ВОЗВРАЩАЕТ К ПРЕБЫВАНИЮ В ДУХЕ И ТЕЛЕ

Нам было очень трудно полностью выйти из старых и не соответствующих Писанию дел и представлений христианского мира. Христианский мир существует на земле сотни лет. Он носит имя Христа, он вмещает Священное Писание и проповедует Господа Иисуса как Спасителя. Эти три момента положительные, но христианский мир — это смесь этих положительных моментов с тем, что не является Христом.

Согласно Откровению, христианский мир — это великая блудница, и он назван «Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» (17:5). Мы видим, как порочная женщина держит «золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее» (ст. 4). В системе прообразов золото обозначает что-то божественное, что-то от Бога. Это значит, что во внешнем облике отступнической церкви есть что-то от Бога, но внутри ее золотой чаши находятся идолопоклонство, языческие обряды и сатанинские моменты в еретическом, религиозном отношении. В христианском мире содержится нечто божественное, но внутри него заключен дьявольский элемент.

Это было предсказано Господом Иисусом в Мф. 13. Господь сказал: «Царство Небесное подобно закваске, которую женщина взявши положила в три меры муки, доколе не вскисло все» (ст. 33). Хлеб для хлебного приношения обозначает Христа как пищу для Бога и для человека. Закваска в Писании обозначает нечто порочное (1 Кор. 5:6, 8) и порочные доктрины (Мф. 16:6, 11-12). Падший и деградировавший христианский мир — это смесь закваски с мукой тонкого помола.

В христианском мире есть дьявольский элемент, но все же он включает в себя нечто божественное. Он держит золотую чашу, но внутри чаши находятся мерзости и нечистоты, связанные с духовным блудодейством. Золотая чаша — это внешняя видимость, в то время как внутренняя действительность омерзительна. Люди с легкостью постигают внешнюю видимость, но им трудно понять внутреннюю действительность. Видимость — божественная, а действительность — дьявольская. Поскольку христианский мир неоднороден, когда человек получает муку тонкого помола, он также получает и закваску, потому что мука и закваска стали одним. Вот почему нам трудно полностью выйти из христианского мира.