Коллектор библейской книги

В этом нам всем необходимо идти на жертвы. В жизнь христиан может вкрасться многое, даже что-то хорошее, и занять место Христа. Не только мир и грех могут помешать нам стремиться за Христом, удержать нас от Христа. Даже что-то хорошее, религиозное, что-то, относящееся к Христу, может помешать нам стремиться за Христом и быть занятыми Самим Христом. Поэтому нам нужно усвоить урок: всегда считать всё утратой из-за Христа. То, что апостол Павел считал утратой, не было чем-то плохим. Всё, что он считал утратой, было хорошим, но это не было Самим Христом. Даже многие христиане ищут духовных даров, но дары могут быть заменой Христа. Если мы сосредотачиваемся на Самом Христе, чтобы иметь подлинные переживания Христа, то любой дар, который есть у нас, будет также Самим Христом.

Мы должны помнить, что Божий план состоит в том, чтобы внедрить Христа в нас, и мы должны уделять внимание Самому Христу и ничему более. Мы не согласны с тем, чтобы в нашу жизнь входило что-то и занимало место Христа. Мы хотим считать всё утратой из-за превосходства знания Христа Иисуса нашего Господа. Желание Павла состояло в том, чтобы «узнать Его и силу Его воскресения, и общение Его страданий, сообразовываясь с Его смертью» (Флп. 3:10). Павел хотел быть слитым с Христом, быть преобразованным в Христа, чтобы стать действительным членом Христа. Если вы будете искать и переживать Христа таким образом, у вас будут сила, плод, духовность и всё, что хорошо в глазах Бога. Это происходит потому, что всё, что хорошо в глазах Бога, должно быть чем-то от Самого Христа. Если у вас есть Христос, у вас будет всё. Как говорится в припеве гимна № 267: «Всё в Христе имею я, и Сам Христос есть всё!»

Жизнь Павла состояла в том, чтобы жить Христа (Флп. 1:21а). Для него жить означало не закон и не обрезание, а Христос. Он не хотел жить закон, но хотел жить Христа; он не хотел быть найденным в законе, но хотел быть найденным в Христе (3:9). Христос был не только его жизнью внутри, но и его житием снаружи. Он жил Христа, потому что Христос жил в нём (Гал. 2:20). Он был един с Христом и в жизни, и в житии. Он и Христос, оба они имели одну жизнь и одно житие. Они жили вместе как одна личность. Христос жил внутри Павла как жизнь Павла, а внешне Павел жил Христа как житие Христа. Нормальное переживание Христа состоит в том, чтобы жить Его, а жить Его — значит возвеличивать Его всегда, независимо от обстоятельств.

Божий план заключается в том, чтобы внедрить в нас Христа, поэтому на протяжении нашей жизни нам нужно много обращений. Когда в вашей жизни появляется что-то, заменяющее Христа, вам нужно обращение от этого к Самому Христу. Мы должны постоянно хранить себя в прямом соприкосновении с Христом. Тогда мы будем едины с Христом в действительности.