ГЛАВА ПЕРВАЯ

МОЛОДОЙ ЧЕЛОВЕК В БОЖЬЕМ ПЛАНЕ

Тарсянин Савл был молодым человеком в Божьем плане. Он был молодым человеком, призванным Господом согласно Господнему плану и для Господнего замысла. В Деян. 7:58 говорится, что «свидетели сложили свою одежду у ног юноши, которого звали Савлом». Затем в Гал. 1:14 Павел говорит, что он преуспевал в иудействе более многих сверстников в своём роде. Под «сверстниками» понимаются ровесники Павла.

ЧЕЛОВЕК — ЦЕНТР БОЖЬЕГО ПЛАНА

Наш Бог, который полон мудрости, имеет план, и вся вселенная была сотворена согласно Его замыслу, Его воле, Его плану. Мы должны знать, в чём состоит Божий вечный план. В следующей главе мы рассмотрим это подробнее. Человек занимает очень существенное положение, место, в Божьем плане. Мы будем полностью правы, если скажем, что Библия — это книга, полная Христа, но мы также можем сказать, что Библия — это книга, полная людей. Даже Сам Бог стал человеком (Ин. 1:1, 14). Иисус — полный Бог и совершенный человек. Даже после Своего воскресения и вознесения Он по-прежнему является человеком. Перед тем как Стефана побили камнями, он сказал, что видит «открывшиеся небеса и Сына Человеческого, стоящего по правую руку от Бога» (Деян. 7:56). Стефан увидел Господа Иисуса как Сына Человеческого на небесах. Человек — центр Божьего плана. У велосипедного колеса есть ступица со многими спицами. Ступица и спицы скрепляются в колесе. Если убрать ступицу, центр, спицы развалятся. Точно так же без человека в качестве центра Божий план развалится.

БОГ ПРИЗЫВАЕТ МОЛОДЫХ ЛЮДЕЙ, ЧТОБЫ ПОВЕРНУТЬ ВЕК

Мы также должны увидеть, что все люди, призванные Богом для осуществления Его современного движения, были молодыми людьми. Это не значит, что Бог не хотел использовать пожилых или что Бог не любит пожилых. Но в Писаниях раскрывается, что все люди, призванные Богом, были молодыми людьми. Возможно, вы думаете, что Моисей был призван Богом, когда ему было восемьдесят лет. Но вам нужно понять, что Моисей пережил некую божественную работу внутри себя ещё до того, как ему исполнилось сорок лет. С юности он был связан с Богом. Когда ему было восемьдесят, Бог явился ему не впервые. Бог пришёл к нему, когда он был молод (Деян. 7:20-29). Вы можете заметить, что Аврааму было семьдесят пять лет, когда Бог призвал его (Быт. 12:1-4). Но если вы внимательно прочитаете Писания, вы увидите, что Аврааму было семьдесят пять лет, когда в Харране умер его отец Фарра (Быт. 11:32). В Деян. 7:2 говорится, что «Бог славы явился нашему отцу Аврааму, когда тот был в Месопотамии, прежде чем он жил в Харране». В первый раз Бог призвал Авраама ещё когда был жив его отец, а во второй — когда его отец умер. Поэтому в первый раз Бог пришёл к Аврааму задолго до того, как ему исполнилось семьдесят пять лет. С другой стороны, мы должны понять, что во времена Авраама человек, которому было семьдесят пять, был ещё довольно молод. Я не стал бы говорить, что Бог никогда не призовёт пожилого человека, но Библия и история церкви показывают, что чаще всего Бог начинает новое движение с молодыми людьми.

Бог призывает молодых людей для осуществления Своего движения, потому что в целом молодые люди ещё не сформировались, не устроились в жизни и не заняты. У пожилого человека обычно всё уже сформировано. Ему довольно трудно пережить внутреннюю перемену. Кроме того, у пожилого человека практически всё устроено в жизни. Ему нелегко двигаться вместе с Господом. И также пожилой человек чаще всего занят многими вещами. Бог не станет призывать тех, кто сформирован, устроен в жизни и занят, потому что, когда Он призывает человека, это означает, что Он хочет сделать что-то новое. Он призывает кого-то, потому что у Него есть желание повернуть век, сделать что-то в корне новое.