Коллектор библейской книги

Библия заканчивается призывом и обещанием

В завершении Библии есть призыв и обещание. Призыв находится в Отк. 22:17: «Дух и невеста говорят: Приди! — И тот, кто слышит, пусть скажет: „Приди!“ И тот, кто жаждет, пусть приходит; тот, кто хочет, пусть возьмёт воду жизни даром». Это — призыв приходить и пить воду жизни, которая исходит из престола Бога-Агнца, искупающего Бога (ст. 1). Этот поток является потоком живого Бога. Живой Бог-Агнец проистекает как река воды жизни. Когда Иисус был на земле, Он обратился к людям с таким же призывом. «А в последний день, великий день праздника, Иисус встал и воскликнул: Если кто-нибудь жаждет, пусть приходит ко Мне и пьёт. Кто верит в Меня, у того, как говорит Писание, из самой глубины его потекут реки живой воды» (Ин. 7:37-38). Библия заканчивается этим вечным призывом, а также обещанием. «Блаженны те, кто омывает свои одеяния, чтобы иметь им право на дерево жизни и чтобы войти воротами в город» (Отк. 22:14). В самом конце Библия призывает нас приходить и пить и обещает нам, что у нас будет право есть дерево жизни и войти в Божье строение.

ВСТРАИВАТЬСЯ В НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ ПОСРЕДСТВОМ ТОГО, ЧТО МЫ ЕДИМ ХРИСТА И ПЬЁМ ДУХА

Сегодня в церковной жизни мы пьём, едим и состраиваемся. Мы входим в святой город не посредством того, что мы приходим туда, а посредством того, что мы встраиваемся в него. Пётр не пришёл в Новый Иерусалим; он вошёл в него, будучи встроенным в него. Сегодня нам нужно быть встроенными. Нам нужно начинать не с того, что мы пытаемся встраивать других, а с того, что мы сами встраиваемся. Мы встраиваемся не благодаря молитве Господу о том, чтобы Он отсекал наши острые углы и грубые края, тем самым делая нас пригодными для строения. Чем больше мы так молимся, тем меньше мы будем подходить для строения. Диетологи знают, что изменить нас может надлежащая пища. Надлежащая духовная пища может исправить нашу предрасположенность и наш характер. Вместо того чтобы пытаться улучшить свой характер или предрасположенность внешне, нам нужно изменить свой рацион — нам нужно есть слово и призывать Господа, чтобы есть Христа и пить Духа. Надлежащий рацион состоит из Иисуса и Его живого слова. Если мы едим Иисуса, мы станем такими же, как Иисус, и если мы пьём Духа, мы станем духовными.

Нам нужно есть Христа как дерево жизни и пить Духа как реку воды жизни. Если мы едим Христа и пьём Духа, мы будем составлены из Христа и совокупно станем Христом-Телом. Сегодня Христос-Тело — это церковная жизнь как миниатюра Нового Иерусалима. Если сегодня мы находимся в Христе-Теле, мы можем быть уверены, что нашим назначением станет Новый Иерусалим.