ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

ЗНАЧЕНИЕ СТРОЕНИЯ, РАСКРЫТОЕ В 14-Й ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА

Тексты Писания: Ин. 14

На первый взгляд 14-я глава Евангелия от Иоанна проста для чтения, а также существует множество толкований этой главы Библии; тем не менее эта глава трудна для понимания. У большинства людей нет надлежащего света в отношении этой главы. Благодаря водительству Господа и нашему переживанию мы начинаем понимать истинное значение этой главы.

В этой главе говорится о Божьем строении во вселенной. Учение Братий привело к ошибочному пониманию 14-й главы Евангелия от Иоанна как пророчества. Братия полагали, что слова Господа в стихе 3, обращённые к Его ученикам перед Его уходом из мира, являются словами пророчества. Они понимали этот стих в том смысле, что Господь Иисус уходил на небо, чтобы приготовить для нас место, и что, как только это место будет приготовлено, Он вернётся и заберёт нас на небо, чтобы мы были вместе с Ним. Таким образом, Братия решили, что эта глава является пророчеством. Однако мысль в этой главе богаче, глубже и выше, чем мысль Братий. Они не видят истинного значения стиха 3.

ЦЕНТРАЛЬНАЯ МЫСЛЬ — ВЕРИТЬ В БОГА И ВЕРИТЬ В ГОСПОДА

В стихе 1 Господь сказал: «Пусть не тревожится ваше сердце; верьте в Бога и в Меня верьте». В этом стихе содержится тема этой главы. Предлогу «в» в этом стихе соответствует греческий предлог «эйс», имеющий значение «во что-либо». Тот же самый предлог употреблён в выражении «крещены в Христа Иисуса» в Рим. 6:3. Этот предлог означает «войти во что-либо». Например, если у нас есть коробка и мы просунем руку через отверстие в коробке, наша рука войдёт в коробку. Таким образом, предлог «в» в данном случае подразумевает вхождение во что-либо.

Центральная мысль в 14-й главе Евангелия от Иоанна содержится в этих словах: «Верьте в Бога и в Меня верьте». Мы уверовали в Господа Иисуса, поэтому нам нужно верой входить в Бога и входить в Господа. Когда мы читаем Библию, очень важно, чтобы мы понимали основную тему. Например, 1-я глава Бытия начинается следующими словами: *«В начале Бог сотворил небеса и землю»; следовательно, темой 1-й главы Бытия является Божье сотворение. Точно так же в Ин. 14:1 говорится: «Верьте в Бога и в Меня верьте». Здесь темой является то, что нам нужно полностью войти в Бога.

УХОД ГОСПОДА БЫЛ ЕГО ПРИХОДОМ

В стихе 2 Господь сказал: «В доме Моего Отца обителей много; а если бы это было не так, Я бы сказал вам; ибо Я иду приготовить вам место». В стихе 1 говорится: «Верьте в Бога», то есть входите в Бога. А затем в стихе 2 говорится: «В доме Моего Отца»; здесь мы видим чудесный поворот. Согласно природному пониманию, дом Отца — это небо. Однако в Библии говорится, что домом Отца является церковь живого Бога (1 Тим. 3:15). В ней не говорится, что дом Отца — это небо. Что же такое дом Отца и что имеется в виду под уходом Господа? Согласно ошибочному пониманию Братий, уход Господа означал, что Господь оставляет мир и уходит на небо.

В Ин. 14:3 Господь сказал: «И если Я пойду и приготовлю вам место, то прихожу опять и приму вас к Себе». В Объединённом китайском переводе Библии слова «к Себе» переведены как «в место, где нахожусь Я». Таким образом, этот стих понимается в том смысле, что Господь примет нас в какое-то место — в место, где находится Он. Однако Господь не имеет в виду какое-то физическое место. Слова Господа в этом стихе означают, что Он примет нас, приведя нас в Себя, а не в какое-то физическое место.

Слова «если Я пойду... то прихожу» соответствуют тексту оригинала. Уход Господа является Его приходом. Его уход с целью приготовить для учеников место был Его приходом к ним.