Коллектор библейской книги

в. Посредством вкушения хлеба

1) Наслаждаться Господом как нашим жизненным снабжением

В Евангелии от Иоанна 6:35А Господь сказал нам, что Он есть хлеб жизни, поэтому вкушать хлеб — значит наслаждаться Господом как нашим жизненным снабжением. Преломление хлеба не подразумевает никакого наслаждения, но вкушение хлеба, несомненно, подразумевает это.

2) Свидетельствовать, что мы живем Господом

Мы также вкушаем хлеб, чтобы свидетельствовать, что мы живем Господом. В Евангелии от Иоанна 6:57Б Господь сказал: «Ядущий Меня жить будет Мною». Вкушение хлеба указывает на наше наслаждение Господом и свидетельствует, что этим мы живем. Это настоящее воспоминание Господа.

3) Иметь общение в таинственном Теле Христовом

Следующим важным моментом нашего воспоминания Господа является наше вкушение хлеба для наслаждения общением в таинственном Теле Христовом. Преломление хлеба означает, главным образом, что физическое тело Господа было преломлено за нас на кресте. Вкушение хлеба, то есть принятие хлеба в себя, в основном означает общение в таинственном Теле Христовом (1 Кор. 10:16Б-17). Хлеб на столе одновременно обозначает физическое тело Христа и таинственное Тело Христово. Физическое тело Господа было преломлено на кресте для нашего искупления, а таинственное Тело Господа, Тело Христово, предназначено для нашего общения. Преломление хлеба указывает на физическое тело Господа, а вкушение хлеба указывает на Его таинственное Тело. Совместное вкушение означает общность, общение. Часть одного и того же хлеба попадает в вас, часть попадает в меня и еще часть — в каждого из нас. Это — единство в Теле, в общении Тела.

Нам нужно уделить время рассмотрению этого вопроса, особенно ради наших новообращенных и молодых верующих. Во-первых, хлеб на столе обозначает физическое тело Господа Иисуса, которое Он отдал за нас на кресте. Это хлеб, который мы преломляем. Во-вторых, хлеб также обозначает таинственное Тело Господа, которое состоит из всех спасенных верующих. Когда Господь Иисус был на земле, Он был пшеничным зерном (Ин. 12:24). Но сегодня Он уже не просто одно-единственное пшеничное зерно. Он — хлеб, состоящий из множества зерен, включая Его Самого. Таким образом, вкушение хлеба означает участие в таинственном Теле Христовом, состоящем из всех святых, то есть мы общаемся со всеми святыми во вселенском масштабе с древности и до сегодняшнего дня. Нам необходимо видеть, что воспоминание Господа за Его трапезой подразумевает Его искупление, Его Тело и все Его новозаветное домостроительство.