Коллектор библейской книги

ПОДДЕРЖАНИЕ ЕДИНСТВА БОЖЬИХ ДЕТЕЙ

Только в месте, которое избрал, предписал, Бог, может сохраняться и поддерживаться единство детей Израиля. Это означает, что, когда мы наслаждаемся Христом с Богом как нашим поклонением Богу в общении Его детей, мы должны быть в единственном месте, которое предписал Бог — месте единства детей Божьих. Поэтому ясно, что одно дело — наше индивидуальное наслаждение Христом, и другое — наше наслаждение Христом, которое является поклонением Богу, с другими. На протяжении тысяч лет своей истории дети Израиля никогда не разделялись в своём поклонении Богу, потому что у них не было права выбирать место согласно своему желанию. У них было только одно место, куда они могли пойти для поклонения Богу в общении друг с другом. Даже когда народ разделился надвое, им не позволялось иметь два места поклонения Богу; у них оставалось только одно место.

На протяжении тысяч лет израильской истории во всех поколениях не было построено двух храмов для поклонения Богу. Был только один храм, потому что есть только одно место, где народ может законно построить храм. Израильтянин не мог сказать: «Вы строите храм в Иерусалиме, значит, мы можем сделать то же самое в Вавилоне. Давайте строить то же самое по тому же образцу, в том же стиле и из тех же материалов, но только в другом месте». Храм в Иерусалиме на том самом участке земли, который указал Бог, — правильный и приемлемый для Бога. Однако, если израильтянин захотел бы построить точно то же самое в другом месте, это было бы неправильно.

Предположим, что после того как дети Израиля вошли в землю Ханаана, такого правила об их поклонении Богу не было. Если бы у них была свобода выбирать любое место для своего поклонения Богу, они разделились бы на много групп в короткое время. Люди колена Вениамина сказали бы: «Нам не нравятся люди из колена Иуды». Тогда люди из колена Дана на севере сказали бы: «Поскольку Иерусалим слишком далеко и это просто слишком неудобно, то давайте построим другое место на нашей территории». В конце концов другие колена последовали бы этому примеру и построили другие места на своих собственных территориях. Вот почему, согласно Божьему предписанию, хотя дети Израиля могли свободно наслаждаться произведениями земли для своего индивидуального наслаждения в любом месте, они должны были идти на единственное место Божьего выбора, чтобы наслаждаться высочайшими произведениями доброй земли для поклонения Богу в общении с Божьими детьми. Они должны были хранить единство Божьего народа.

Это означает, что для нашего личного наслаждения мы можем наслаждаться Христом в любом месте в любое время, но если мы хотим наслаждаться Христом как нашим поклонением Богу в общении с другими святыми, мы должны быть осторожными, потому что это влияет на наше единство. Мы не имеем свободы делать всё, что кажется правильно нам. Если мы будем пренебрегать этим, мы привнесем разделения. Есть только одно место, предписанное, назначенное, выбранное, Богом, где Его народ может сходиться и разделять друг с другом Христа в поклонении Отцу. Это одно место является местом единства. Мы должны хранить единство в поклонении Отцу в общении друг с другом. Иначе мы привнесём разделения. Мне нравится предостережение, данное во Втор. 12:13: «Берегись приносить всесожжения твои на всяком месте, которое ты увидишь». Братья и сёстры, берегитесь! Это прообраз, который мы должны уважать. Мы не можем применять другие аспекты нашего переживания Христа и просто игнорировать этот конкретный аспект. Мы должны применять и этот аспект.

Предположим, я еврей, живущий в древние времена. Целый год я усердно тружусь и получаю много произведений из земли для своего наслаждения и наслаждения всей своей семьи. Мы очень благодарны Господу за это. Потом я говорю своей жене и детям: «Дорогие жена и дети, вы знаете, Господь так добр к нам. Мы должны поклониться Ему. Давайте пойдём в Иерусалим и устроим пир перед Иеговой». Моя жена соглашается от всего сердца, но дети против того, чтобы мы шли в Иерусалим, потому что это слишком далеко. Тогда я говорю: «Хорошо, может быть, лучше, если мы просто пойдём на нашу ферму, которая всего в миле от дома». И вот мы идём на свою ферму и даже приглашаем некоторых соседей присоединиться к нам. Мы говорим: «Как хорошо, что нам не надо идти так далеко в Иерусалим. Мы можем просто поклоняться Богу прямо там, где мы есть, потому что Бог повсюду. Давайте наслаждаться десятинами. Давайте также установим жертвенник и принесём все всесожжения и жертвы возношения на этом жертвеннике. Если можно построить жертвенник в Иерусалиме, то почему нельзя сделать то же самое здесь у нас? Это так хорошо и так удобно».