Коллектор библейской книги

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

У нас много дорогих друзей в христианстве и в мире, и, когда мы только пришли в церковь, мы нанесли урон многим из них, неправильно общаясь с ними. Я согласен, нам нужно молиться и приходить к Слову, но всё же, что бы вы предложили нам сделать практически в отношении тех, кому мы нанесли урон?

Лучший способ исправить эту ситуацию — молиться за тех, кому вы нанесли урон. Ничего не предпринимайте. Соприкасайтесь с Господом и следуйте за Ним. Если вы будете делать это, вы узнаете Его разум. Возможно, Он побудит вас пойти к кому-то из них, чтобы не только примириться с ними, но и сказать им слово о Божьем домостроительстве. Если Господь ведёт, идите. Если нет, не идите.

Не считайте, что, поскольку вы нанесли какой-то урон, вы должны попытаться всё исправить. Ничего не предпринимайте с такой мыслью. Просто следуйте водительству Господа. Не идите к людям с намерением компенсировать нанесённый им урон. Делать это — значит заниматься дипломатией. Если вы идёте, вы делаете это потому, что вас ведёт Господь. У вас нет выбора, вы должны быть едины с Ним. Вы не заботитесь о результате, а просто следуете за Ним, потому что вы едины с Ним.

Таково должно быть наше отношение независимо от того, скольким людям вы нанесли урон. Всё прошлое покрыто кровью и ушло. Сейчас новый день. Если Господь движется, вы движетесь. Всё, что Он делает, вы делаете. Вы едины с Ним. С прошлым покончено. Будущего вы не знаете. У вас есть только сегодня. Мы, христиане, не живём ни в завтрашнем дне, ни во вчерашнем. У нас есть только сегодня.

Существуют два подхода к благовествованию. Один подход заключается в том, что у нас должно быть бремя, мы должны молиться и идти, как ведёт Господь. Другой подход заключается в том, что мы должны быть наготове вовремя и не вовремя. Можете ли вы сказать что-нибудь об этом?

Эти два подхода едины. Если вы будете постоянно соприкасаться с Господом, вы обнаружите, что вы благовествуете постоянно. Но если вы не соприкасаетесь с Господом, а просто следуете увещеванию быть наготове вовремя и не вовремя (2 Тим. 4:2), то вы соблюдаете правило. Это нечто религиозное, то есть вы делаете что-то для Бога без водительства Христа. Если мы будем постоянно соприкасаться с Господом и жить с Ним, мы будем естественным образом благовествовать. Господь говорит: «Тот, кто пребывает во Мне, и Я — в нём, тот приносит много плода» (Ин. 15:5). Если вы будете пребывать, вы, несомненно, принесёте плод. Если вы не приносите плод, это означает, что вы не пребываете. Однако, если вы пытаетесь приносить плод без пребывания, то это — ваши дела и нечто религиозное.

Божье домостроительство связано с жизнью. Это можно сравнить с физическим телом. Чтобы человек дышал, он должен быть живым. Если вы стараетесь дышать, но при этом у вас нет жизни, то вы стремитесь исполнять требование. Но если вы живы, вы дышите непроизвольно, чем бы вы ни занимались. Возможно, вы заняты и не замечаете, что вы дышите, но дыхание, тем не менее, не прекращается. Точно так же, если вы будете пребывать в Господе (иметь жизнь), вы будете приносить плод (дышать).

Бессмысленно говорить о физических проблемах человека, если его уже нет в живых. Врачи выписывают лекарство, опираясь на тот факт, что вы живы. Как только вы умираете, они ничем не могут помочь. Лекарство не поможет вам, если вы мёртвы. Операция тоже бесполезна. Часто хирург отказывается оперировать ослабленного пациента. Даже если операция пройдёт удачно, без поддержки со стороны жизни пациента она напрасна.

В церковной жизни самое главное — это тоже жизнь. Пусть христианство прибегает к каким-то ухищрениям, что-то устраивает и организовывает, в Господнем восстановлении мы увидели, что там, где есть жизнь, не нужно столько планов и расписаний. Тело не планирует, что оно будет делать и говорить в течение дня. Если оно живо, все его члены функционируют естественным образом в хорошей координации. В нашей жизни с Господом мы соприкасаемся с Ним, читая Его Слово и молясь и оставаясь едиными с Ним в течение всего дня. Нам не нужно ожидать чего-то и подстраивать себя подо что-то. Давайте просто жить Христа так, как ветви пребывают на лозе.