ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ТРЕТЬЯ

КАК ЖИТЬ ХРИСТОМ

Тексты Писания: 1 Кор. 15:45Б; 2 Кор. 3:17; 2 Тим. 4:22; Рим. 8:16, 2, 4, 6; Гал. 5:16, 25; Ин. 6:57; 5:19А, 30

ЭТО ВОЗМОЖНО!

Жить Христом возможно. Однако многие христиане не знают этой действительности. Выражение «жить Христом» известно нам, и мы часто его слышим, но оно, тем не менее, не становится от этого менее великим. Как нам жить другой личностью? С человеческой точки зрения, жена, например, не может жить своим мужем, а муж — своей женой. У мужа своя собственная жизнь, а у жены — своя. У каждого из них свои чувства и своя воля. Хотя двум людям это невозможно, христиане могут жить другой жизнью. Жить Христом — значит жить Христа. Это возможно!

Послание к галатам 2:20 — это стих, который часто цитируют: «Я распят с Христом; и уже не я живу, а живёт во мне Христос; и той жизнью, которой я теперь живу в плоти, я живу в вере, которая есть вера Сына Божьего, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня». Когда наши переживания действительно таковы, что «уже не я живу, а живёт во мне Христос», тогда две личности живут вместе, имея только одну жизнь и одно житие.

Как может быть только одно житие? Давайте вновь используем в качестве примера супружескую жизнь. Даже для того чтобы решить, как провести вместе день, нужны переговоры! Муж хочет остаться дома, а жена — пойти по магазинам. Мужу приходится даже уговаривать жену, убеждая её остаться с ним дома. Двум личностям трудно иметь только одно житие.

ОДНА ЖИЗНЬ И ОДНО ЖИТИЕ

Если христианин живёт Христом, это подразумевает, что он и Христос обладают одной жизнью и одним житием. В Ин. 6:57 говорится: «Как послал Меня живой Отец и Я живу благодаря Отцу, так и тот, кто ест Меня, — он тоже будет жить благодаря Мне». Слово, переведённое как «благодаря», можно также передать творительным падежом. Отец послал Сына, и Сын тогда жил Отцом; поэтому тот, кто ест Сына, будет в свою очередь жить Сыном.

Отец и Сын — это две Личности, но Они обладали только одной жизнью и одним житием. Отец был жизнью Сына, а Сын был житием Отца. Под жизнью понимается внутренняя сущность, а под житием — внешнее выражение. Отец был живой внутренней сущностью, а Сын был живым выражением Отца.

В Ин. 14:10 говорится: «Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые Я говорю вам, Я говорю не от Себя — Отец, пребывающий во Мне, совершает Свои дела». На земле был Некто, кто жил жизнью Другого: Сын жил жизнью Отца. Сын жил благодаря тому, что жил Отец.

«УЖЕ НЕ… А…»

Иллюстрация этих двух жизней — прививание. Мы были ветвями дикой маслины, но мы были привиты к благородной маслине (Рим. 11:17, 24). Мы не заменили свою худшую жизнь на лучшую. Наша жизнь также не была уничтожена так, что осталась только Его жизнь. Да, в Гал. 2:20 действительно говорится, что мы были распяты с Христом, но это уничтожение не было окончательным. Распятие — это порог воскресения. За распятием следует «уже не… а…»! В каком мы положении? В гробнице или в воскресении? Мёртвые или живые? Мы живём, но это не мы. Эти слова кажутся нелогичными, но Христос и Его члены знают секрет.