Коллектор библейской книги

РАЗЛИЧИЯ В СООТВЕТСТВИИ С РОСТОМ

В семье есть бабушки, дедушки, родители и дети разного возраста. Согласно Эф. 2:19, мы — Божья семья. В Божьей семье, как и в человеческой семье, мы находимся на разных этапах в соответствии с нашим ростом. Поэтому у нас должны быть различия, но при этом мы все находимся в одной семье. Маленькие дети могут плакать или драться из-за игрушек. Однако эти драки — нечто нормальное и даже в каком-то смысле необходимое. Но когда дети вырастают, они больше не должны драться из-за игрушек. Семья включает в себя разные возрасты. Старшие не могут исключить из семьи молодёжь, а молодёжь не может исключить самых младших. Если мы кого-то исключаем, то мы нарушаем единство. В таком случае единству семьи наносится урон.

В 4-й главе Послания к эфесянам раскрывается этот вопрос различий. Не беспокойтесь о том, правильны эти различия или нет; они нормальны. Хотя я и моя жена уже не молоды, мы не исключаем никого из наших непослушных внуков. Если бы они никогда не приходили к нам домой, мы бы по ним очень скучали. Такова семейная жизнь. Все церкви в Господнем восстановлении должны быть такими.

Проблема сегодняшних христиан заключается в том, что у них вместо семьи класс, как в школе. В младших классах дети распределяются по возрасту. Почти каждая христианская группа — это класс. Но в церкви мы не класс, а семья.

Подлинное единство, единство Духа, должно быть на первом месте. Чтобы сохранять единство Духа, мы должны иметь рост в жизни. Сегодня все мы находимся в процессе роста в жизни. Пока мы продолжаем находиться в этом процессе, среди нас будут различия. Если у нас нет роста в жизни, мы не можем сохранять надлежащее единство, потому что единство Духа поддерживается ростом в жизни.

СМИРЕНИЕ

У нас может быть подлинное смирение, только если мы растём в жизни (Эф. 4:2). Смирение — это не человеческая добродетель. Когда я был молод, пастор советовал нам быть смиренными. Но чем больше он увещевал нас быть смиренными, тем выше мы хотели подняться. Смирение происходит от роста в жизни. Если мы хотим сохранять единство Духа, у нас должно быть смирение. Никогда не думайте о себе высоко. Первое требование, первое условие для поддержания подлинного единства — это смирение. Вместо того чтобы думать о себе очень высоко, мы должны сказать: «Господь, я хочу быть смиренным. Я не хочу подниматься высоко».

КРОТОСТЬ

Второе требование — это кротость. Быть кротким — значит не сопротивляться. Если мы не сопротивляемся тому, что происходит с нами, то мы обладаем кротостью.

ДОЛГОТЕРПЕНИЕ

Наряду со смирением и кротостью нам нужно долготерпение. Нигде наше терпение не приходит к концу так быстро, как в церкви. В церкви терпение любого человека приходит к концу. Если вы думаете, что можете терпеть, Господь даст вам тех, кто приведёт вас к концу. Мы все должны быть приведены к концу. Господне намерение состоит в том, чтобы привести нас к концу. Старейшины, возможно, ожидают, что братья будут хорошими и приятными, а сёстры будут тихими и покладистыми. Но чем больше вы ожидаете, что братья и сёстры будут такими, тем более непослушными они будут. Старейшины должны быть готовы к трудностям, возникающим из-за непослушных братьев и сестёр. Они приведут вас к полному концу, а сделав это, будут жаловаться, что у вас нет терпеливости и сочувствия. Поэтому нам нужно долготерпение.

Помимо долготерпения мы также должны терпеть друг друга в любви. Вместо того чтобы оправдываться и защищаться, мы должны всех терпеть. Мы должны терпеть не каких-то определённых святых согласно своему предпочтению, а всех святых. Мы должны терпеливо нести их в своём духе к престолу благодати и молиться за них. Об этом легко говорить, но это трудно практиковать. Для этого нам нужна милость Господа. Без Его милости мы никого не сможем терпеть. Те, кто является старейшиной уже пять лет, согласятся с этим, потому что в своём старейшинстве они много пострадали, будучи «разрезаны на кусочки» братьями и сёстрами. Но такова наша судьба, наша жизнь, наш путь. Если старейшина попытается оставить старейшинство, церковная жизнь для него закончится.

По мере того как мы движемся вперёд к единству веры и полного знания Сына Божьего, среди нас будут различия в соответствии с разными этапами жизни. Эти различия неизбежны, и мы не должны пытаться устранить или уменьшить их. Вместо этого нам нужно позволить братьям и сёстрам быть самими собой. Так мы сохраняем единство благодаря смирению, кротости, долготерпению и благодаря тому, что мы терпим друг друга в любви. Другого пути нет.