ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

ХарактерУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00311-9
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 6

5. Широкий — обладающий широтой взглядов

Человек, который старается быть искренним, точным, собранным и старательным, может очень легко стать узким. Все небрежные люди по природе широкие. Однако тем, кто служит Господу, нужен широкий характер. Сердце Соломона было обширным, как песок на берегу моря. Поскольку песок окружает море, он должен быть шире моря. Мы должны стараться быть широкими. Только широкие люди могут обнаружить в Библии что-то великое. Узкий человек может изучать только что-то примитивное и делать сообщения на второстепенные темы. Более того, у него даже сообщение на важную тему утратит своё значение. Работник должен научиться быть широким, изучать Библию, проявляя широкий подход, и изучать великие темы в Писаниях. Он должен учиться обращать внимание на значительные вещи и быть великодушным по отношению к людям. Такой человек обладает широтой взглядов, и то, как он руководит другими и его знание Господа, тоже отличаются широтой.

6. Тщательный — отличающийся отсутствием небрежности и нерадивости

Мы не должны быть узкими, но при этом мы должны быть тщательными. За последние две тысячи лет все, кто был очень полезен для Господа, были одновременно широкими и тщательными. Узкие и небрежные люди всегда приносили мало пользы. Господь ведёт нас согласно благодати, которую Бог даёт нам. Однако очень часто Его водительство находится в зависимости от нашего характера. Некоторые братья и сёстры могут изучать Библию и молиться, но они не могут ни за что отвечать. Из-за их характера мы не решаемся доверить им Господне дело. Они получают много благодати и умеют молиться, но они не воспитали надлежащего характера, который позволил бы им справляться с делами. Они могут участвовать в том или ином служении, но им нельзя доверить это служение. Служение Господу требует, чтобы человек был широким и тщательным. Чтобы изучать Библию как следует, требуется найти основание в Писаниях в отношении любого вопроса, проявляя широкий и тщательный подход.

7. Ровный — твёрдый человек, которого не так просто поколебать или изменить и который не паникует

Ровный человек — это твёрдый, непоколебимый и проявляющий постоянство человек. Какая ровная жизнь была у Господа на земле! Он остался спокоен, когда Его братья предложили Ему пойти в Иерусалим, чтобы получить признание, а когда Его противники пытались побить Его камнями, Он прошёл мимо них. Если бы мы оказались в подобной ситуации, мы или были бы побиты камнями, или быстро убежали. Когда Господь узнал о болезни Лазаря, Он пробыл в том месте, где Он находился, ещё два дня. Нашего Господа никогда нельзя было вывести из равновесия. Он был ровным. Кто знает Божью волю, тот не паникует. Неровный, неустойчивый, человек подобен тростинке, колеблемой ветром в пустыне. В нём нет твёрдости и устойчивости, поэтому, когда дует восточный ветер, она гнётся на запад, а когда дует западный ветер, она гнётся на восток. Ни один колеблющийся человек не может понять Божью волю. Он не может ни работать с другими, ни служить церкви.

Однако ровность характера — это не медлительность. Ровность подразумевает, что человек не говорит того, чего он не знает точно, и не делает того, в чём он не уверен. Ровный человек не так легко поддаётся влиянию окружения. Он хорошо распоряжается своим временем и действует только после того, как он подождал и убедился в Божьей воле. Быть ровным — не значит быть упрямым и непреклонным; быть ровным — значит быть внутренне непоколебимым и неизменным. Лютер был ровным и сильным человеком, поэтому Бог мог использовать его. Ровность — это важное качество, необходимое для служения Господу и при отборе соработников. Время используют эффективно только ровные люди. Как только ровный человек поймёт Божью волю, он сразу же начнёт действовать, чего бы это ни стоило. Но если Божье время ещё не пришло, никто не может повлиять на него. Поэтому нам нужно научиться быть ровными. Паника нам не поможет. Мы должны сохранять спокойствие во время бури, зная, что, когда она закончится, все трудности уйдут. Кто плавал на лодке, хорошо понимает, насколько важно сохранять равновесие. Находясь в маленькой лодке посреди бушующего моря, нельзя допускать паники.

8. Глубокий — проникающий внутрь и докапывающийся до сути, не поверхностный

В Притчах говорится, что глупцы неглубоки. Такие люди не умеют делать правильных выводов из того, что видят. Их понимание церкви, людей, событий и вещей является поверхностным. Глубина характера тесно связана с тщательностью и серьёзностью. Неглубокий человек всегда делает поверхностные выводы, тогда как глубокий человек всегда старается проникнуть внутрь вещей и докопаться до их сути. Неглубокому человеку будет казаться, что не нужно ничего делать, даже если ему доверят заботу о церкви. В то время как другие братья могут многое сказать в сообщении, ему сказать нечего. В то время как другие святые трудятся, чтобы получить свет, изучая Библию, он довольствуется лишь буквальным пониманием. Глубокий человек, слушая других, не верит им сразу на слово и слышит нечто большее, чем поверхностные замечания. Неглубокий же человек легко верит чужим словам и передаёт информацию непоследовательно и неполно. В результате появляются сплетни. Тот, кто служит Господу, должен быть глубоким в истине, в переживании и в том, как он руководит людьми. Неглубокий человек не может служить Господу, потому что у него Божья работа станет чем-то поверхностным. Те, кому нравится представлять других, неглубокие люди. Глубокий человек — это не сложный человек, но в то же время это и не поверхностный человек. Такой человек «трёхмерен»: он всегда всё исследует и изучает.

9. Терпеливый — способный ждать и не беспокоиться

Согласно Иак. 5, земледелец, который хочет получить плод земли, не должен беспокоиться (ст. 7). Он должен ждать определённого времени. Терпеливый человек умеет ждать. Вопреки привычному пониманию терпеливость — это не то же самое, что выносливость. Быть терпеливым — значит не быть ленивым и небрежным, а работать с усердием, не беспокоясь. Всё, что мы делаем, требует времени. Сколько человек может совершить, зависит от количества приложенных им усилий. Лёгкой работы не бывает. Кто надеется на мгновенные результаты, не может выполнять Божью работу. Чтобы выполнять Божью работу, человек должен трудиться каждый день, не испытывая при этом беспокойства. Терпеливый человек не отвлекается на что-то временное, поскольку он знает своё поручение. Точно так же для земледельца ожидание привычно: с одной стороны, он работает в поле, а с другой стороны, он ждёт. Когда человек руководит людьми, его часто поджидают разочарования, но тот, кто терпелив, никогда не теряет надежды. Когда наша работа встречает препятствия, мы должны быть терпеливы. Время всё докажет и покажет. Время оправдает истину и выявит её. Может быть, явление Божьей славы произойдёт уже через полминуты.

Человек должен быть напористым, но при этом он не должен беспокоиться. Это требует практики. Терпеливость — это бесценное качество характера. Мы не должны делать поспешных выводов в отношении кого-либо или чего-либо. Нужно подождать несколько дней, прежде чем нам станет ясным истинное положение вещей. Когда мы в чём-то нуждаемся, мы должны научиться быть терпеливыми. Если, испытывая нужду, мы будем терпеливы, нам не придётся брать в долг. Павел был терпелив, когда он писал коринфянам, хотя ему было тяжело и на него давили обстоятельства. Тем, кто служит Господу, необходимо такое качество. Многие люди устраивают шум из-за ничтожных трудностей, рассказывая всем о своих мельчайших проблемах и вынося суждения обо всём, что встречается им на пути. Такие люди бесполезны. Терпеливый человек ждёт. Это не то же самое, что медлительность. Независимо от своей предрасположенности — быстрой или медленной — человек должен научиться быть терпеливым. Медлительный человек упускает представившуюся ему возможность; это проблема, которую нужно решить. Терпеливый человек действует быстро и находчиво. Мы должны быть терпеливы, пока нам не представится возможность, а когда она представится, мы должны хвататься за неё. В повседневном служении церкви мы должны терпеливо ждать в отношении всех ситуаций, с которыми мы сталкиваемся и в отношении результатов своей работы. Мы не должны беспокоиться, пока не придёт время жатвы. Но мы также не должны расслабляться и лениться. Мы должны чувствовать заинтересованность по отношению к людям и делам. Мы должны быть чуткими и исполненными заботы, а также обладать надлежащей проницательностью. Мы должны заканчивать всю работу, какая у нас есть, а остальное поручить времени. Часто время представляет Бога.

Кто хочет быть надлежащим человеком и особенно иметь вес в глазах Господа, тот должен обладать всеми девятью упомянутыми выше качествами. Без этих девяти качеств мы не сможем получить свет при изучении Библии, мы также не сможем удовлетворить требованиям духовной жизни в том, как мы обращаемся с различными людьми, вещами и Господней работой. Кроме того, мы вряд ли сможем добиться большого духовного роста. Наше существо должно соответствовать той работе, которую мы хотим выполнить, и наш характер должен подходить для того дела, которое мы намечаем совершить. В характере, который Господь может использовать, большее значение имеют приобретённые привычки, чем врождённая природа. Это целиком зависит от воспитания характера, подходящего для Господа.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.234.244.181 [04:25:50, 18 апреля 2024]