Коллектор библейской книги

САМАЯ ТЩАТЕЛЬНАЯ РАБОТА ГОСПОДА

Когда мы идём в место Божьего выбора, мы переживаем самую тщательную работу Господа над нами. Мы вынуждены быть в единстве с нашими братьями в Христе. Может быть, иногда нам не хочется видеть какого-то брата. Хотя мы и посещаем церковные собрания, мы, вполне возможно, всячески пытаемся избежать встречи с ним. Если мы будем стремиться избежать общества того или иного брата, мы не сможем наслаждаться лучшей частью Христа. Нам нужно полностью покориться. Мы должны молиться: «Господь, будь милостив ко мне, чтобы я был в правильных отношениях с моим братом. Я не хочу ссориться с ним, я хочу наслаждаться его обществом». Это показывает, что, когда мы приходим в место Божьего выбора, мы испытываем Его самую сильную работу над собой.

Предположим, что один израильтянин поссорился с другим и потому делал всё возможное, чтобы избегать его общества. Однако все мужчины Израиля три раза в год должны были идти в Иерусалим. Те, кто отказывался, должны были отсекаться от общения Божьего народа. В конце концов, все проблемы между израильтянами должны были быть улажены. В противном случае они не смогли бы сойтись в единстве на горе Сион для поклонения Богу. Поднимаясь на гору Сион, израильтяне должны были петь слова из Пс. 132: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!» Таким образом, единственное место Божьего выбора сохраняло единство Божьего народа. Когда дети Израиля следовали Божьему выбору, хотели они того или нет, они должны были быть едиными.

Сегодня среди христиан дело обстоит совершенно иначе. Если одному верующему не нравится другой, он может просто пойти в другое место поклонения. Многие христиане считают себя вправе выбирать место, чтобы удовлетворить свои собственные запросы. По этой причине среди многих христиан нет покорности. Но если мы не будем оскорблять Божью благодать и полностью покоримся, придя к месту Его выбора, единство будет сохранено. Независимо от нашей предрасположенности мы должны быть покорены и прийти к месту Божьего выбора. В противном случае мы будем отсечены от общения Божьего народа. Если мы покоримся таким образом, мы будем сохранены в надлежащем единстве.

МЕСТО, В КОТОРОМ ГОСПОДЬ ПОСТАВИЛ СВОЁ ИМЯ

Теперь мы подходим к вопросу о том, как распознать место Божьего выбора. Первый принцип — это то, что в месте, избранном Богом, не должно быть никакого другого имени, кроме имени Бога и Христа. Любое место, которое имеет какое-то ещё имя, отличное от имени Христа, не является местом, которое избрал Бог. Во Втор. 12 Бог повелел народу уничтожить все места со всеми именами. Нельзя было оставить ни одного имени. Единственным же местом Божьего выбора было место, где Господь поместил Своё собственное имя. Следовательно, место, в которое все мы должны идти, — это единственное место, где Господь поставил Своё имя. По этой причине, встречаясь в церкви, мы встречаемся только в имени Господа Иисуса Христа. В Мф. 18 Господь Иисус говорит о том, что мы собираемся в Его имя. Когда бы мы ни собирались, мы должны приходить в Его имя. Мы не должны принимать таких деноминационных имён, как методисты, англиканцы, пресвитериане, лютеране или баптисты. Все эти имена должны быть уничтожены.