ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ СТО ВОСЕМЬДЕСЯТ ЧЕТВЁРТОЕ

ВЕРУЮЩИЕ — ИХ БУДУЩЕЕ

(5)

В этом сообщении мы увидим, что на завершающем этапе Божьего полного спасения верующие подвергнутся суду у судного престола Христа — судного престола Бога.

4. Подвергнутся суду у судного престола Христа — судного престола Бога

Мы уже увидели, что на завершающем этапе Божьего полного спасения, этапе прославления, верующие будут прославлены, искуплены в своём теле и восхищены. Прославление, искупление и восхищение приведут верующих на этап прославления. После восхищения верующие подвергнутся суду у судного престола Христа.

Возможно, мы думаем, что в Новом Завете существует только один вид Божьего суда над людьми — суд, решающий, погибнут они или будут спасены. Однако раскрытая в Библии истина в отношении Божьего суда содержит гораздо больше подробностей. В Новом Завете мы видим по крайней мере пять видов суда.

Первый суд был осуществлён Богом, когда Господь Иисус был на кресте. Распятие Господа было судом, поскольку праведный Бог судил Господа Иисуса как нашу Замену. Бог судил Господа Иисуса за нас.

Кроме того, Бог осуществляет ещё один вид суда — это суд Бога над Его домом. В 1 Пет. 4:17 говорится: «Пора начаться суду с дома Божьего». Божий дом, или Божья семья, — это церковь, состоящая из верующих (1 Пет. 2:5; 1 Тим. 3:15). Бог производит над Своими людьми суд в воспитательных целях, благодаря которому они будут очищены и отделены от неверующих и не разделят их участь. Такой суд в воспитательных целях начинается с Божьего собственного дома. Поэтому, если мы ведём себя беспечно, мы подвергнемся суду. Возможно, мы не говорим, что Бог судит нас, а говорим, что Он воспитывает, наказывает и исправляет нас. На самом деле, воспитание, наказание и исправление — это Божий суд. Бог всегда прав и праведен, и Он не допустит ничему неправильному находиться под Его правлением. Поэтому иногда Ему приходится судить нас.

Третий вид суда в Новом Завете — это суд над верующими у судного престола Христа. Когда все мёртвые святые будут воскрешены и восхищены и все живые святые будут восхищены, Христос установит судный престол, чтобы судить всех Своих подлинных верующих. Этот суд определит, что получит верующий: награду или устроительное наказание. Павел говорит: «Все мы должны быть явлены перед судным престолом Христа, чтобы каждый получил то, что сделал посредством тела, соответственно тому, что он делал — будь то хорошее или плохое» (2 Кор. 5:10). Это судный престол, где Христос будет судить Своих верующих при возвращении — судить не в отношении их вечного спасения, а в отношении их устроительной награды (1 Кор. 4:4-5; 3:13-15).

О суде над верующими также говорится в Рим. 14:10, где Павел пишет: «Все мы предстанем перед судным престолом Божьим». Суд у судного престола Божьего — это не то же самое, что вечный суд Божий, упомянутый в 2:2, 3, 5, 16 и 3:8, который будет осуществлён в основном у великого белого престола, как раскрывается в Отк. 20:11-15. Вечный суд у великого белого престола состоится после тысячелетия; будет производиться над всеми мёртвыми неверующими и осудит их на вечное наказание в огненном озере. Однако суд у судного престола Божьего, или у судного престола Христа, состоится до тысячелетия, сразу после возвращения Христа; он будет производиться над всеми воскрешёнными и восхищенными верующими; и он определит награду или наказание в тысячелетнем царстве.