Коллектор библейской книги

II. ЧУВСТВО ЖИЗНИ

1) Сияние света жизни в нас вызывает в нас внутреннее чувство.

Поскольку свет жизни — это сияние Господней жизни в нас, это сияние, несомненно, произведёт в нас чувство жизни, чтобы мы чувствовали, что от Господа и что угодно Ему.

2) Проявление функции законов, написанных Богом на наших сердцах, и закона Духа жизни также позволяет нам иметь внутреннее чувство.

Поскольку и законы, написанные Богом на наших сердцах, и закон Духа жизни внутри нас являются внутренней функцией, присущей Господней жизни в нас, то всякий раз, когда эта функция проявляется, у нас появляется определённое ощущение. Это ощущение является чувством жизни, которое мы можем осознать благодаря функции закона жизни.

3) Божье действие в нас также вызывает в нас определённое чувство.

Поскольку Божье действие в нас — это определённая деятельность, оно производит в нас соответствующее ощущение. Это ощущение является чувством жизни в нас, благодаря которому мы чувствуем, что́ Бог хочет, чтобы мы желали и совершали.

4) Житие Христа в нас также вызывает в нас определённое чувство.

Житие Христа в нас полно дел, оно, разумеется, вызывает в нас определённое чувство. Поскольку это чувство производится деятельностью жизни Христа внутри, это, несомненно, чувство жизни. Поэтому это также чувство жизни.

5) Помазание в нас также вызывает в нас внутреннее чувство.

Святой Дух помазывает нас как миро внутри. Его движение также вызывает чувство жизни в нашем духе. Поэтому после нашего спасения у нас есть не только жизнь, но и чувство жизни внутри, благодаря которому мы можем внутренне знать разум Бога и то, что относится к Нему.

III. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ВЕРУЮЩИХ ПО ОТНОШЕНИЮ К ЧУВСТВУ ЖИЗНИ

А. Ходить только согласно духу, обращая разум к духу

1) «...Ходящих... согласно духу... Разум, обращённый к духу...» (Рим. 8:4-6).

Чувство жизни в нас исходит от Духа и возникает в нашем духе. Поэтому наша первая ответственность по отношению к чувству жизни заключается в том, чтобы ходить согласно духу, обращая разум к духу. Другими словами, мы должны повиноваться духу и учитывать свой дух во всём.

Б. Прислушиваться к внутреннему чувству жизни

1) «Разум, обращённый к духу, — жизнь и мир» (Рим. 8:6).

Когда мы обращаем свой разум к духу, у нас внутри есть жизнь и мир. И жизнь, и мир являются чувством жизни внутри нас, которое мы можем ощущать. Поэтому нам нужно прислушиваться к чувству жизни и мира внутри себя.

В. Проявлять послушание со страхом и трепетом

1) «Как и всегда вы были послушны... совершайте собственное спасение со страхом и трепетом» (Флп. 2:12).

Мы должны со страхом и трепетом проявлять послушание действию Бога, которое мы чувствуем внутри и которое направлено либо на то, чтобы мы желали чего-то, либо на то, чтобы мы совершали что-то. Страх — это внутреннее побуждение, а трепет — это внешнее отношение. Именно таким образом мы должны проявлять послушание этому чувству жизни внутри нас.

Г. Пребывать в Господе согласно научению помазания

1) «Как Его помазание... научило вас, пребывайте в Нём [Господе]» (1 Ин. 2:27).

Помазание в нас учит нас знать Господа и всё, относящееся к Нему. Мы должны пребывать в Господе, чтобы иметь общение с Ним согласно этому научению.

IV. ИТОГ ПОВИНОВЕНИЯ ЧУВСТВУ ЖИЗНИ

А. Наслаждение жизнью и миром

1) «Разум, обращённый к духу, — жизнь и мир» (Рим. 8:6).

Обращая разум к духу, мы получаем чувство жизни. Если мы повинуемся этому чувству жизни, мы наслаждаемся жизнью и миром. Жизнь — это удовлетворение, а мир — это покой. Наслаждение удовлетворением жизни и покоем мира — это прямой итог нашего повиновения чувству жизни.

Б. Пребывание в Господе

1) «Как Его помазание... научило вас, пребывайте в Нём [Господе]» (1 Ин. 2:27).

Научение помазания даёт нам чувство жизни внутри. Повинуясь этому чувству жизни, мы можем пребывать в Господе. Это также является итогом повиновения чувству жизни.

В. Явление нашего спасения

1) «Вы... послушны... совершайте собственное спасение со страхом и трепетом» (Флп. 2:12).

Мы получили спасение, но, получив его, нам ещё нужно являть это спасение, как сказано в этом стихе: «Совершайте своё спасение». Когда мы со страхом и трепетом повинуемся чувству жизни, которое возникает благодаря действию Бога внутри нас, мы являем полученное нами спасение. Это также итог нашего повиновения чувству жизни внутри.

Г. Исполнение Божьей отрады

1) «Вы... послушны... Бог действует в вас, производя и желание, и совершение для Своей отрады» (Флп. 2:12-13).

Исполнение Божьей отрады — это ещё один итог нашего повиновения чувству жизни, возникающему благодаря действию Бога в нас.