ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ИСХОДА

СООБЩЕНИЕ СТО СЕМНАДЦАТОЕ

СВЯЩЕННИЧЕСКИЕ ОДЕЖДЫ

(2)

Тексты Писания: Исх. 28:1-4; 1 Пет. 2:5, 9; Отк. 1:6; 5:9-10

ЖИЗНЬ И СТРОЕНИЕ

В книге «Видение Божьего строения» мы отмечали, что главной темой Библии является Божье строение. Бог сотворил человека с духом, чтобы человек принял Бога как жизнь. Согласно 2-й главе Бытия, божественная жизнь была представлена человеку в виде дерева жизни. В стихе 9 говорится о «дереве жизни посреди сада». Затем, в стихе 10, говорится: «И из Эдема выходила река для орошения сада, и оттуда она разделялась и становилась четырьмя рукавами». Из того места, где росло дерево жизни, выходила река, достигавшая четырёх концов земли. В стихах 11 и 12 говорится о золоте, бдолахе и камне ониксе. Как ясно показано в книге «Видение Божьего строения», всё это связано с ключевыми положениями, относящимися к жизни и строению. Во 2-й главе Бытия мы видим дерево жизни и материалы для Божьего строения.

Интересно сравнить это повествование с повествованием в последних двух главах Откровения. В 22-й главе Откровения мы снова видим дерево жизни и реку воды жизни. Но когда мы подходим к концу Библии, мы видим, что строительные материалы находятся в строении, Новом Иерусалиме. Новый Иерусалим будет содержать те же самые три вида материалов, о которых упоминается во 2-й главе Бытия: золото, жемчуг (бдолах) и драгоценные камни.

Если Господь даст нам время, чтобы закончить жизнеизучение первых пяти книг Библии, то есть Пятикнижия, мы увидим, что это — книги о строении. Кроме того, исторические книги, то есть все книги от Книги Иисуса Навина до Книг Эздры, Неемии и Эсфирь, посвящены строению. На самом деле главной темой этих книг истории является Божье строение. Когда с Божьим строением всё было в порядке, состояние детей Израиля было очень хорошим. Но когда строение было повреждено, состояние детей Израиля тоже стало весьма жалким.

В книгах пророков главной темой также является строение. В Книге пророка Иезекииля многие главы содержат видение строения. По сути, Книга пророка Иезекииля — это книга о Божьем строении. Мы много говорили об этом в книге «Видения Иезекииля». Богу нужно строение, поэтому весь Ветхий Завет посвящён Божьему строению.

В Библии, несомненно, много говорится о спасении. Спасение, однако, не является окончательной завершённостью Библии. Окончательной завершённостью Библии является Божье строение, Новый Иерусалим. Повсюду в Библии мы видим различные вопросы, связанные со строением. В Бытии мы видим материалы для строения, а в Исходе мы видим построение скинии.

ДРАГОЦЕННЫЕ СТРОИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Все три вида драгоценных материалов во 2-й главе Бытия — золото, жемчуг и камень оникс — можно увидеть в скинии и в священстве. В скинии, несомненно, много золота. Как мы уже увидели, на нагруднике и наплечниках эфода, которые носил первосвященник, были драгоценные камни. Но вместо жемчуга в скинии было серебро. Серебро обозначает искупление. Во 2-й главе Бытия есть жемчуг, но нет серебра, потому что в то время греха ещё не было. Далее, в Новом Иерусалиме вместо серебра тоже будет жемчуг, поскольку к тому времени необходимости в искуплении уже не будет. Но между 2-й главой Бытия и 21-й главой Откровения искупление, обозначением которого служит серебро, совершенно необходимо. Поэтому в 1 Кор. 3:12 Павел упоминает золото, серебро и драгоценные камни и ничего не говорит о жемчуге. Павел говорит о серебре, а не о жемчуге по той причине, что в нынешнем веке нам нужно искупление. Более того, при построении храма в Ветхом Завете использовались те же самые драгоценные материалы.

Павел получил от Господа удивительное откровение о Божьем строении. То, что он упоминает золото, серебро и драгоценные камни в 3-й главе Первого послания к коринфянам, в точности совпадает с мыслью о том, что в начале, в Бытии, не было греха и потому не было необходимости в серебре. Но когда вошёл грех, возникла необходимость в искуплении. Однако в вечности необходимости в серебре уже не будет, потому что греха больше не будет. Но во времени, после падения и до Нового Иерусалима в вечности, нам нужно серебро. Мы снова видим, насколько Библия последовательна. То, что Павел написал о строении, соответствует полному откровению Писаний.

Истинная духовность связана со строением. Без строения, без духовного дома, нет освящения, духовности и духовной силы. На первый взгляд брат может казаться добрым, святым и духовным. Но если этот брат не встроен в Божье строение, то его кажущееся духовное богатство обернётся духовным банкротством. Причина этого в том, что без строения нет ни защиты, ни покрова.