Коллектор библейской книги

Поклонение Богу за дарованного ребёнка

В 1-й главе Первой книги Царств мы действительно можем коснуться духа поклонения. Вы помните, что у Анны не было детей. У её мужа было две жены. У другой жены дети были, но Анна была бесплодна и очень страдала из-за этого. Поэтому она молила Бога о ребёнке, и Бог дал ей ребёнка. Как только младенец был отнят от груди, она принесла его в Силом в дом Иеговы и сказала: «Об этом ребёнке я молилась, и Иегова дал мне то, чего я просила у Него. Поэтому я, со своей стороны, отдала его Иегове; во все дни своей жизни он отдан Иегове» (ст. 27-28). Видите здесь два выражения? Мне они кажутся поистине ценными. Прочитаем их вместе: «Иегова дал мне… Я… отдала… Иегове». Она как бы говорила: «Иегова дал мне ребёнка, поэтому я отдала его Иегове». Никто не получал на свою молитву более ценный ответ, чем Анна. Единственное, о чём она просила Бога, — это ребёнок. Она страдала в течение всей своей жизни. Она постоянно мечтала о ребёнке, но что она говорит теперь? «То, что Ты дал мне, я отдаю Тебе; я хочу отдать Тебе ту долю, которую Ты дал мне». Братья и сёстры, только о таком человеке можно сказать, что он поклонился Иегове. Анна поклонилась там Иегове. Только тот, кто не довольствуется Божьим даром, а ищет Самого Бога, по-настоящему поклоняется Богу. Анна показала нам, что для неё ценным было не то, что Бог дал ей, не то, что Бог услышал её молитву, не Самуил, которого Он дал ей, а то, как Бог дал ей Самуила.

Бог дал ей Самуила, поэтому она отдала Самуила Богу. Запомните: когда уходит Самуил, начинается поклонение. Запомните: человек, который не посвятил себя, не может поклоняться Богу. Я думаю, некоторые из нас понимают это. Когда мы посвятим Богу всё, в том числе своего «Самуила», тогда мы и начнём учиться поклонению. Когда мы увидим жертвенник, тогда мы и научимся поклонению.

Я часто не могу не вспомнить Авраама. Последнее время мы и так часто говорим о нём, но я не могу не вспомнить его ещё раз. Мне часто кажутся очень ценными слова, которые он сказал своим слугам в 22-й главе Бытия. Прежде чем подняться на гору с Исааком, он сказал слугам: «Мы с юношей пойдём туда и поклонимся» (ст. 5). Он не сказал, что идёт принести жертву или приношение; он сказал, что идёт поклониться. Это была не жертва, а поклонение. Его поклонение состояло в том, чтобы принести Богу Исаака. Авраам согласился с тем, что хотел сделать Бог, и поэтому поклонился Ему. Братья и сёстры, я не верю, что человек, который ещё не посвятил себя по-настоящему, может по-настоящему поклоняться Богу. Если у нас нет такого посвящения, то, как бы мы ни старались, мы не сможем поклоняться Богу. Но когда наступит день (как он наступил для Анны), когда наш «Самуил», средоточие всех наших надежд, перейдёт из наших рук в руки Бога, тогда вместе с ним Бог получит от нас и поклонение. Анна знала Божьи пути. Бог дал ей сына, поэтому она отдала его Богу — отдала не просто на один день, а на все дни его жизни. И именно тогда она поклонилась.

Поклонение всегда идёт рука об руку с крестом и жертвенником. Где есть крест, жертвенник, посвящение и покорность Божьим путям, там есть и поклонение. Когда человек перестаёт думать о себе, удерживать что-то для себя, тогда и происходит поклонение. Поклониться — значит сказать: «Я не являюсь центром». Смысл поклонения в том, чтобы сказать: «Центром является Бог». Смысл поклонения в том, чтобы сказать: «Я отступаю в сторону и полностью уступаю место Богу». Нам нужно выпустить из рук «Самуила».

Поклонение Богу за то, что Он оправдывает Себя

Божьи пути не всегда соответствуют тому, о чём мы молились; часто всё бывает совсем не так. Божьи пути не всегда несут нам благополучие; часто они приносят нам беды. Как мы относимся к Божьим путям в такие моменты? Вспомните, что говорится о грехе Давида в 12-й главе Второй книги Царств. Вирсавия забеременела и родила сына. Бог послал пророка Нафана сообщить, что этот ребёнок умрёт. Давид согрешил, но он любил своего сына, хотя этот ребёнок и был плодом его греха. Давид, как и любой отец, любил своего ребёнка. Что же он сделал? Он стал непрестанно молиться перед Богом, надеясь, что Бог исцелит ребёнка. Но Бог сказал: «Поскольку ты этим дал врагам Иеговы хороший повод хулить Его, родившийся у тебя сын обязательно умрёт» (ст. 14). Вы знаете, что Давид умел молиться. В Псалмах мы видим, что Давид умел молиться очень хорошо. Притом Давид не только молился, но и постился. Он пролежал на земле целую ночь, отчаянно молясь. Однако ребёнок всё-таки умер.

Человек, который не посвятил себя, человек, который не знает Бога, человек, который не подчиняется Богу по-настоящему, после такой хорошей и отчаянной молитвы с постом, после того как он пролежал на земле целую ночь, если Бог не ответит на его молитву, скажет: «Поистине, Бог слишком жесток. Бог слишком суров. Я не буду больше ходить в день Господень на трапезу, я не буду больше просить Бога ни о чём, не буду больше молиться». О, многие люди не соглашаются с Богом! Когда их пути расходятся с Его путями, они борются и спорят с Богом. Они спрашивают Бога, почему Он так поступает с ними. Многие не подчиняются Божьим путям и говорят: «Поскольку Ты так обошёлся со мной, поскольку Ты коснулся меня, я отказываюсь подчиняться». Возможно, они не говорят этого вслух, но в душе они не подчиняются и считают, что Бог слишком жесток.