Коллектор библейской книги

Б. Плод земли

Кроме того, Христос — это плод земли (Ис. 4:2Б). Когда Мария пришла к Елизавете, Елизавета сказала Марии: «Благословенна ты среди женщин, и благословен плод твоего чрева!» (Лк. 1:42). Плодом в чреве Марии был Иисус. Он находился в её чреве как плод земли.

1. Человек, рождённый от человеческой крови и плоти с земли

Как плод земли, Христос был рождён человеком от человеческой крови и плоти с земли (Евр. 2:14). Земля является источником человечества Христа, так же как вечность была источником Его божественности.

2. Для умножения и воспроизведения божественной жизни в человечестве

Христос как плод земли предназначен для умножения и воспроизведения божественной жизни в человечестве (Ин. 12:24). Бог в Самом Себе, в Своей божественности, не может умножаться. Христос как плод земли предназначен для умножения. Он был пшеничным зерном, которое умерло для произведения многих зёрен. Для Своего умножения и воспроизведения Ему было необходимо человечество. Человечество — это почва, земля, предназначенная для того, чтобы Триединый Бог был умножен и воспроизведён.

3. Такой человек в Своём человечестве, выражающем Его божественную красоту и славу, будет превосходством и великолепием Божьих избранных людей в день воссоздания

Такой человек, Человек Иисус, в Своём человечестве, выражающем Его божественную красоту и славу, будет превосходством и великолепием Божьих избранных людей в день воссоздания. Даже сегодня, в веке благодати, нам нужно переживать превосходство и великолепие Иисуса в Его человечестве. С одной стороны, надлежащий христианин должен иметь божественную красоту и славу Иисуса. С другой стороны, он должен также иметь человеческое превосходство и великолепие Иисуса. Христианин должен быть и божественным, и человеческим. Наши собственные человеческие превосходство и великолепие очень низкие, но, когда мы живём Христа, человеческие превосходство и великолепие, которые мы являем своей жизнью, очень высокие. Мы должны жить жизнью, которая божественным образом выражает красоту и славу Христа и которая человеческим образом выражает превосходство и великолепие Христа. Сегодня мы осознаём это лишь в малой степени, но, когда наступит время воссоздания, те из нас, кто станет победителем, будут восхищены, преобразованы и прославлены. Тогда мы в полной мере осознаем, что у нас есть божественная красота и слава Иисуса, а также человеческое превосходство и великолепие Иисуса.