ПОКЛОНЯТЬСЯ БОГУ, ПРИБЛИЖАЯСЬ К НЕМУ

Тексты Писания: Евр. 10:19-25

Сегодня мы немного поговорим о том, как нужно поклоняться Богу. Каждый раз, когда мы приходим к Богу, у кого-то тяжело на сердце; кто-то чувствует, что в течение прошедшей недели он вёл себя не очень хорошо, что он не был послушен Божьему слову или что он оступился и потому уже не может естественно и сладко поклоняться Богу, уже не может приближаться к Господу.

Сегодня мы рассмотрим один вопрос, который относится не только к Ветхому, но и к Новому Завету. На основании чего человек может прийти к Богу? Многие думают так: «Если у меня есть какие-то заслуги, если я вёл себя хорошо, если я удостоился Божьей похвалы, то я могу прийти и поклоняться Богу», а другие думают так: «Я поступал плохо, я делаю много вещей, которые неугодны Богу, поэтому я не могу прийти к Богу и поклоняться Ему».

Но мы можем приходить к Богу совершенно независимо от того, как мы поступали — хорошо или плохо. В Евр. 10:19 говорится: «Итак, братья, имея смелость для входа в святое святых в крови Иисуса…» В этом стихе говорится, что единственным основанием, на котором мы приходим к Богу, является кровь Господа Иисуса. Добрые дела, рвение и духовные переживания — всё это не позволяет нам с большим основанием приходить к Богу, приближаться к Нему. Только кровь Господа Иисуса позволяет нам приблизиться к Богу. Если вы думаете, что кровь Господа Иисуса — это недостаточное основание для того, чтобы приступать к Богу, то я скажу вам прямо: вы не сможете прийти к Богу, вы никак не сможете поклоняться Ему.

Разные люди находятся в разном положении и в разном состоянии. У одних есть какие-то недостатки, у других есть какие-то грехи. Одни совершили серьёзные грехи, другие находятся не в таком плохом состоянии. Если человек приходит к Богу на основании своего духовного состояния, то как же мы сможем вместе поклоняться Богу в единстве? Ни у кого из нас руки не чисты; мы все запачканы и осквернены. Но благодаря крови мы можем смело приходить к Богу и поклоняться Ему. Без крови никто не может поклоняться; без крови нет никакого поклонения. Кровь Господа действенна не только на земле, но и на небе. Она не только была действенна на кресте; она действенна и на престоле, так что теперь мы можем приходить в святое святых и поклоняться Богу.

Кто-то, возможно, скажет, что в данном случае Бог поступает слишком милостиво, но следует понимать, что мы получаем право поклоняться Ему благодаря крови. Бог, конечно, милостив, но здесь дело не просто в милости. Если бы Бог бездумно простил нам наши грехи и бездумно позволил нам приходить к Нему и поклоняться Ему, это была бы поистине великая милость. Но те, кто хорошо знает Библию, те, у кого есть глубокие духовные переживания, те, чья жизнь и чьё поведение могут служить образцом, имеют ничуть не больше прав, чем мы, чтобы приходить к Богу и поклоняться Ему. Всем, кто приходит к Богу, нужна кровь; все должны очиститься кровью, прежде чем прийти к Богу. Мы такие же, как все, и мы должны приходить к Богу посредством крови. Если на каком-то собрании кровь заменяется добрыми делами или духовными переживаниями и люди, приходя к Богу, полагаются на эти вещи, то такое поклонение неприемлемо для Бога. Если кто-то основывает своё поклонение на совершённых им в течение последней недели делах, то он не знает, что такое поклонение. Давайте же научимся поклоняться посредством крови и приходить к Богу благодаря крови.

Многие говорят, что между христианами и израильтянами много общего. Говорят, что среди израильтян было три вида поклоняющихся: были те, кто приносил жертвы вне скинии; были те, кто служил в святилище; и были те, кто служил Господу в святом святых. Говорят, что среди христиан тоже есть три вида поклоняющихся. Те, кто так говорит, не знают, что такое поклонение. Мы должны понимать, что мы — не такие, как израильтяне. Не каждый израильтянин мог входить в святое святых, но среди нас каждый может входить в святое святых и поклоняться Богу. Показанная в Ветхом Завете картина — это картина отчуждения. Израильтяне не могли ничего сделать. Они не могли сами поклоняться Богу; им нельзя было даже самим закалывать козлов и тельцов; для этого им приходилось прибегать к услугам священников. Они были отчуждены от Бога и не могли поклоняться Ему сами.