Коллектор библейской книги

Б. Причина бунта

1. Борьба за положение и власть

Причиной бунта была борьба за положение и власть. В стихах 9 и 10 Моисей сказал: «Разве мало вам того, что Бог Израиля отделил вас от общества Израиля, чтобы приблизить вас к Себе, чтобы вы выполняли служение при скинии Иеговы и стояли перед обществом, чтобы служить им? Или того, что Он приблизил тебя и всех твоих братьев, сыновей Левия, с тобой? А вы ещё и священства требуете?» У священников было священство, священническое служение, а у левитов было левитское служение рядом с ними, и они служили священникам. Но, как показывают слова Моисея, эти бунтари боролись за власть и за более высокое положение.

2. Обвинение

В стихе 3 бунтари выдвинули обвинение против Моисея и Аарона, сказав: «Слишком много вы на себя берёте, ибо всё общество, все они святы и среди них Иегова. Почему же вы возвышаете себя над собранием Иеговы?» Это показывает, что корнем, или движущей силой, этого бунта была борьба за власть. На протяжении веков борьба за положение и власть была причиной многих проблем среди христиан. В обществе эта борьба за власть присутствует повсюду: в учебных заведениях, в правительстве и в корпорациях. На своей работе люди играют в политику, чтобы приобрести больше власти и более высокое положение. То же самое происходило среди Божьего народа в древние времена и повторялось снова и снова на протяжении веков среди христиан.

В. Реакция Моисея

В 16:4-11, 15-18 мы видим реакцию Моисея.

1. Падает ниц

«Моисей, услышав это, пал ниц» (ст. 4). Это показывает, что в своей реакции на этот бунт Моисей был смирен.

2. Удерживает положение представителя Божьей власти

Хотя Моисей был смирен, пав ниц, он не оставил данного ему Богом положения — положения представителя Божьей власти (ст. 5-11, 16-18). Он упрекнул Корея и всё его сообщество и велел им предстать перед Иеговой со своими кадильницами, сказав, что Иегова возвестит, кто Его и кто свят, и приблизит его к Себе. Это показывает, что в любой борьбе за власть только Сам Бог может судить и обличить истинное положение дел. Моисей не отвечал ударом на удар; напротив, он привёл бунтарей и тех, против кого они взбунтовались, к Богу. Будучи представителем Божьей власти, Его уполномоченным, Моисей передал это дело Богу как высшей власти, чтобы Он говорил, обличал и судил.

3. Сильно гневается

Моисей сильно разгневался и сказал в молитве: «Не взирай на их приношение. Я не взял у них ни одного осла и не сделал зла ни одному из них» (ст. 15). Молитва Моисея относительно того, что Бог не должен принимать их приношение, была серьёзной. Служителю Божьему нелегко молиться таким образом. Создаётся впечатление, что здесь Моисей был вынужден оправдывать себя, но Бог не осуждал его за это.