Коллектор библейской книги

3. Корей, Дафан и Авирам со своими жёнами, своими взрослыми детьми, и своими маленькими детьми, и всеми, кто был у Корея, и всем их имуществом поглощены землёй и сходят живыми в Шеол

Корей, Дафан и Авирам не испытывали страха от того, что они сделали. Они со своими жёнами, своими взрослыми детьми и своими маленькими детьми вышли и стояли у входа в свои шатры (ст. 27). То, что их шатры располагались рядом друг с другом, показывает, что между ними были очень близкие связи. Они принадлежали к разным коленам (Корей — к колену Левия, а Дафан и Авирам — к колену Рувима), но были очень близки. Когда земля открылась, все они находились в одном месте.

Корей, Дафан и Авирам со своими жёнами, своими взрослыми детьми, и своими маленькими детьми, и всеми, кто был у Корея, и всем их имуществом были поглощены землёй и отправлены живыми в Шеол (ст. 28-33). «Шеол» — еврейское слово, соответствующее по значению слову «ад» греческого происхождения. Шеол, или ад, — это место, где содержатся души и духи умерших. Корей и другие сошли живыми в Шеол. Они сошли туда сразу; им не пришлось сначала умирать. Ад подобен временному изолятору, а огненное озеро — это окончательная тюрьма. Эти погибшие вошли во временный изолятор, чтобы ждать окончательного тюремного заключения в огненном озере. Они пошли туда, не претерпев физической смерти. Это было нечто новое, что сотворил Иегова (ст. 29-30). Можно сказать, что это было великим чудом в отрицательном смысле. Так Бог использовал землю, чтобы судить бунтарей. Возможно, это единственный случай, когда живые люди были наказаны таким образом.

4. От Иеговы выходит огонь и пожирает двести пятьдесят человек, преподнёсших курение

После того как земля поглотила семейства Корея, Дафана и Авирама, оставалось ещё двести пятьдесят последователей Корея. Это были именитые вожди, избранные из всего собрания. Отсюда видно, что этот бунт был довольно широким и даже всеобщим. Сразу же после того, как земля поглотила живыми трёх вождей, от Иеговы вышел огонь и пожрал двести пятьдесят человек, в то время как они преподносили курение (ст. 35). Это был второй аспект Божьего суда.