ГЛАВА ВОСЬМАЯ

ЖИТИЕ В ПРИСУТСТВИИ БОГА

Вслед за своим спасением Вочман Ни сначала начал приводить других к Господу, а затем учиться жить в присутствии Господа. Он обнаружил, что все, что стоит между ним и Богом, препятствовало ему получить ответы на молитвы. Это также мешало ему доверять Богу в отношении его нужд и не позволяло ему быть в присутствии Бога. В то же самое время он видел, что он должен тщательно исповедовать грехи Богу и полностью исправить любые проступки в отношении других. Он был очень строг в этих двух вещах, чтобы поддерживать добрую совесть без преткновений (1 Тим. 1:5; Деян. 24:16). Всякий раз, когда он обращался к Богу по какому-то конкретному вопросу, Бог работал над ним, чтобы устранить что-то, чтобы поддержать его общение с Богом. Всю свою жизнь он поддерживал такие отношения с Богом.

РАБОТА НАД ГРЕХАМИ

Чтобы оставаться в присутствии Бога, он постоянно писал святым, исповедуясь в своей неправоте, проступках и ошибках, прося у них прощения. Он работал над грехами и перед людьми, и перед Богом. Часто на трапезе Господней было слышно, как он исповедовал в молитве, что он грешен, и просил Господа простить его. Это указывает на совесть, чувствительную ко всему греховному перед Богом. Его совесть была настолько тонкой, потому что он постоянно держал ее чистой, работая над грехами перед людьми и Богом, ничего не оставляя без работы. Поскольку он хранил свою совесть без преткновений, он мог поддерживать тесное общение с Богом.

РАБОТА НАД ПРИВЯЗАННОСТЬЮ К МИРУ

Чтобы жить в присутствии Бога, Вочман Ни убрал все мирское из своей жизни. Он был абсолютно отделен от мира. В его доме, в его манере одеваться или в чем-либо относящемся к его жизни не было никаких следов привязанности к миру. Хотя он не делал этого с точки зрения закона, он всю свою жизнь жил, будучи отделенным от мира. Он не праздновал никаких праздников и не справлял никаких дней рождения, потому что в его озаренном понимании это было мирским.

Он хранил себя от привязанности к миру не только в своей жизни, но и в своей работе. Все его книги были оформлены так, что на них не было никакого отпечатка мира, а также все практики, которые он принес в церковь, не имели никакого привкуса мира.

Поскольку он так строго работал над привязанностью к миру, он постоянно находился в присутствии Бога. Его образ жизни оказывал очень сильное влияние на всех нас, тех, кто был близок к нему, и на все церкви в Господнем восстановлении, которые получили пользу от его служения.