Коллектор библейской книги

НАСТОЯЩИЕ И ЛОЖНЫЕ ХРИСТИАНЕ

Перенос действительности царства в его проявление будет осуществлён посредством восхищения святых. Большинство христиан осознают, что в конце этого века Господь Иисус возвратится и верующие будут восхищены. В то время, время завершения века, будет две категории христиан. Будут настоящие, возрождённые христиане, и будут ложные, плевелы. Ложные — это номинальные христиане, те, кто является христианами лишь по названию. Их можно назвать не верящими «верующими». Они не только причинили большой ущерб Господнему царству; они также стали оскорблением для Самого Господа и хулой на Него. Эти ложные христиане составляют видимость царства, которая будет сожжена при возвращении Господа.

ПОБЕЖДАЮЩИЕ И ПОБЕЖДЁННЫЕ ХРИСТИАНЕ

Настоящих и подлинных христиан можно также разделить на две группы. Некоторые из них будут побеждающими христианами, а остальные будут побеждёнными христианами. Они настоящие христиане, но они потерпели поражение. Они настоящие христиане, но их христианская жизнь оказалась неудачной. Однако то обстоятельство, что она была неудачной, не означает, что они не являются настоящими христианами. Несомненно, это настоящие христиане. Итак, когда Господь вернётся, мы можем оказаться либо побеждающими, либо побеждёнными.

Все побеждающие христиане находятся в действительности царства, и они являются действительностью царства. Побеждённые, хотя они являются церковью, призванными, не являются избранными. Помните сказанное Господом в Мф. 22:14: «Много призванных, но мало избранных». Все, кто находится в церкви, призваны, но лишь те, кто живёт в действительности царства, будут избраны. Когда Господь Иисус вернётся, будет три типа христиан: ложные христиане, настоящие и побеждающие христиане и настоящие, но побеждённые христиане. Пусть Господь будет милостив к нам, чтобы мы не оказались ни ложными христианами, ни побеждёнными христианами, но были победителями.

Когда Господь Иисус вернётся, все настоящие христиане — и побеждающие, и побеждённые — будут собраны к Нему. Господь знает, как собрать их всех, или, выражаясь словами притчи, пожать Свой урожай. Пожать, или собрать, пшеницу — значит унести её с поля. Господь Иисус заберёт нас с поля, то есть из мира. Это означает, что все настоящие верующие будут забраны с земли.

В Мф. 13:30 говорится: «Оставьте и то и другое расти вместе до жатвы, а во время жатвы я скажу жнецам: „Соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу соберите в мой амбар“». В этом стихе Господь Иисус говорит, что Он заберёт пшеницу в амбар. Что такое амбар и где он находится? Господь Иисус был поистине мудр: чтобы проиллюстрировать тайну царства, Он использовал такую простую вещь, как земледелие. Мы все знаем, что земледелец живёт не в амбаре, а в доме. Амбар стоит не на поле, и он не является домом земледельца. Амбар находится где-то между полем и домом. Он может быть рядом с домом, но это не дом. В этой притче поле обозначает мир, а дом земледельца — третье небо. Дом Господа Иисуса — это третье небо. Что же находится между небесами и миром? Между ними находится воздух. В 1 Фес. 4:17 сказано, что те, кто будет живыми и остающимися, будут восхищены в облаках для встречи с Господом в воздухе. Там не сказано, что они встретят Господа на земле или на небесах; нет, они встретят Его в воздухе. Воздух здесь соответствует амбару в 13-й главе Евангелия от Матфея. Разбирая эти положения, мы должны применять свою проницательность и быть внимательными. Не стоит делать легкомысленных выводов о том, что попасть на третье небо — это всё равно что попасть в воздух. Эти два места сильно отличаются друг от друга, как отличаются друг от друга амбар и дом земледельца. Амбар может быть рядом с домом, но он стоит между полем и домом земледельца.

Однажды Господь Иисус сойдёт в воздух, сидя на облаке. На третьем небе, где обитает Бог, разумеется, нет облаков. Но в окружающем землю воздухе много облаков. «И я увидел: и вот, белое облако, и на облаке сидит Подобный Сыну Человеческому, и у Него на голове золотой венец, а в Его руке — острый серп. И другой ангел вышел из храма, крича громким голосом Тому, кто сидел на облаке: Пошли Твой серп и пожни, ибо наступил час пожать, потому что земная жатва созрела» (Отк. 14:14-15). Кто сидит на облаке? Несомненно, Сам Господь Иисус! А что такое серп? Это указание на ангелов. Господь Иисус пошлёт Своих ангелов связать плевелы и бросить их в огонь, а всю пшеницу собрать в амбар. В 13-й главе Евангелия от Матфея сказано, что пшеница будет собрана в амбар, а в 1 Фес. 4:17 сказано, что все мы встретимся с Господом в воздухе.