Коллектор библейской книги

БУРНЫЙ ВЕТЕР

С севера

В первой части Иез. 1:4 сказано: «И я посмотрел, и вот: бурный ветер шёл с севера». Еврейское слово, переведённое как «бурный ветер», в некоторых переводах передано как «вихрь», однако в «Новом переводе» Джона Н. Дарби и в Американском стандартном переводе оно передано как «бурный ветер», и мне кажется, что этот вариант предпочтительный. Итак, в этом стихе сказано, что бурныйветер шёл с севера.

Почему бурный ветер шёл с севера, а не с юга, востока или запада? Ответ на этот вопрос мы видим в Пс. 75:6-7А: «Ибо не с востока, и не с запада, и не с юга приходит возвышение; ибо Бог Судья». Здесь вместо севера говорится о Боге. Это означает, что Бог находится на севере. В географии север часто олицетворяется с верхом, поэтому идти на север — значит идти наверх. Находящийся на севере Бог всегда наверху. С духовной точки зрения это означает, что, когда мы идём на север, мы идём к Богу. То обстоятельство, что бурный ветер шёл с севера, означает, что он шёл от Бога. Жилище Бога — это источник всего духовного. Бурный ветер шёл с севера, от Божьего жилища. Следовательно, Бог был источником бурного ветра.

Обозначает Духа Божьего

Еврейское слово, переведённое как «ветер», — это «ру́ах». «Руах» может переводиться как «ветер», «дыхание» или «дух». В 37-й главе Книги пророка Иезекииля в Библии короля Якова это еврейское слово переводится с использованием всех трёх слов: в стихе 9 — «ветер», в стихах 5, 6, 8, 9 и 10 — «дыхание», а в стихах 1 и 14 — «Дух». Переводчикам трудно решить, каково значение слова «руах» в том или ином стихе — ветер, дыхание или дух. Решение следует принимать исходя из контекста.

В 1:4 слово «руах» означает «ветер», бурный ветер, который обозначает Самого мощного Духа. В день Пятидесятницы несущийся сильный ветер наполнил дом, где находились сто двадцать учеников. Тогда все они наполнились Святым Духом (Деян. 2:2, 4А). Вне всякого сомнения, этим несущимся сильным ветром был мощный Дух.

В Ин. 3:8 Господь Иисус сказал: «Ветер дует, где хочет, и слышишь его звук, но не знаешь, откуда он приходит и куда уходит; так и всякий рождённый от Духа». В некоторых переводах есть примечание, в котором отмечается, что слово «ветер» в этом стихе — это перевод греческого слова «пневма», которое также означает «дух». Еврейское слово «руах» и греческое слово «пневма» имеют одинаковое значение. Как и «руах», слово «пневма» может быть переведено как «ветер», «дыхание» или «дух». Поэтому в этом стихе греческое выражение, переведённое как «ветер дует», можно также передать как «Дух дует». В Иез. 1:4 сильный, бурный ветер является изображением, картиной могущего Духа Божьего.

В Библии ветер имеет как отрицательное, так и положительное значение. В своём отрицательном значении ветер — это символ, или знамение, Божьего суда над человеком. В таком значении слово «ветер» употреблено в Дан. 7:2 и в Отк. 7:1. В своём положительном значении ветер — это символ, или знамение, того, что Святой Дух дует на человека или сходит на него, чтобы позаботиться о нём. Разумеется, именно в таком значении это слово употреблено во 2-й главе Деяний, где говорится о несущемся сильном ветре. В Книге пророка Иезекииля у ветра также двойное значение: отрицательное (Божий суд путём устраивания обстоятельств, с помощью которых Он судит тех, кто бунтует против Него) и положительное (Дух приходит к человеку и побуждает его получить Божью жизнь). В 1-й главе бурный ветер упоминается в положительном значении.