ГЛАВА ПЯТАЯ

ФОРМИРОВАНИЕ ХАРАКТЕРА ГОСПОДНИХ СЛУЖАЩИХ

НА ПОЛНОВРЕМЕННОМ ОБУЧЕНИИ НУЖНО БЫТЬ СТРОГИМИ

На этом семестре полновременного обучения нам нужно быть строгими. Мы двадцать лет несли урон, потому что обучение не было достаточно строгим. На этот раз, я надеюсь, у нас на обучении будет совершенно новое и строгое начало. Каждый, кто когда-либо служил в армии, знает, что, как только человек поступает на военную службу, он теряет свою свободу. Чтобы дать направление всем его тренировкам и занятиям, достаточно простой команды. Он совершенно меняется от головы до пят, чтобы быть заново оснащённым для получения строгого военного обучения. Если армия не пройдёт интенсивного обучения, она не сможет вести сражение. Здесь недопустима никакая распущенность, потому что ненадлежащее поведение одного человека во время сражения может привести к уничтожению целой армии.

Я просил вас до прихода на обучение основательно изучить три книги: Первое и Второе послания к Тимофею и Послание к Титу. Во 2 Тим. 2:3-4 Павел сказал Тимофею: «Терпи зло вместе со мной как добрый воин Христа Иисуса. Никто, служа воином, не опутывает себя делами этой жизни, чтобы угодить тому, кто призвал его в войско». В стихе 4 прямо указано на то, что первоочередная задача воина состоит в том, чтобы не опутывать себя делами этой жизни.

Каждый соревнующийся в беге старается одеваться как можно проще. Он не хочет носить на себе лишний вес, который будет опутывать его во время состязания. Благодаря этому ему проще пробежать дистанцию и получить венок. Подобным образом, чтобы одержать победу в битве, воин не должен позволять себе становиться опутанным делами и бременами этой жизни. Поскольку вы пришли на обучение, у вас должен быть такой же настрой, как у спортсмена, участвующего в забеге, и у воина, сражающегося на поле битвы. Если у вас нет такого духа, я бы посоветовал вам вернуться на свою работу.

Люди в мире, завершив военную службу, могут расслабиться. Мы, однако, как добрые воины, служащие Господу в церкви, были призваны не на два года подготовительной службы, а на служение длиной в жизнь. Поэтому не думайте, что, окончив два года обучения, вы сможете расслабиться. Помните: вы должны быть добрым воином всю свою жизнь. Отныне у всех вас должен быть такой дух. Вы должны принять перед Господом такое решение: «Господь, я вступаю в Твоё войско, чтобы всю свою жизнь быть добрым воином». В 1 Пет. 4:1 говорится, что мы должны вооружиться мыслью о страдании. Каждый воин предполагает трудности. Никто служащий воином не ожидает, что его жизнь будет сплошным удовольствием.

ВАЖНОСТЬ ХАРАКТЕРА

В 1953 году мы проводили в Тайбэе обучение, которое на тот момент было очень строгим. Но позднее я вспоминал о нём с чувством неудовлетворения, поскольку, на мой взгляд, никто из посетивших это обучение не стал полезным. Первоочередной причиной этого было то, что им не удалось сформировать надлежащий характер. Работа Господнего восстановления на Дальнем Востоке столкнулась с большими препятствиями главным образом из-за китайского характера.

Господь был довольно милостив к китайцам, дав им острый разум. Весь мир признаёт ум евреев. Но по моим наблюдениям в Соединённых Штатах на протяжении последних лет, разум евреев не всегда острее разума китайцев. Нельзя отрицать, что евреи твёрды в своей воле и сильны в своей решимости. Это секрет их успеха. Приняв какое-либо решение, они энергично продолжают работу и не останавливаются, пока не достигнут цели. Это их стержень, позволяющий им выстоять. Далее, евреи очень предприимчивы и старательны. На протяжении почти двух тысяч лет у них не было своего государства. Это было страданием для них, и они блуждали с места на место. Их отвергал и гнал весь мир; в частности, во время Второй мировой войны Гитлер уничтожил миллионы евреев. Но благодаря своей старательности и настойчивости они добились в Соединённых Штатах высочайших достижений и стали играть ключевую роль во всём мире.

Сегодня в Америке то же самое происходит с китайцами. Они добиваются успеха, потому что они умны, предприимчивы, старательны и решительны. Хотя в Соединённых Штатах есть законы, защищающие меньшинства от дискриминации, на самом деле меньшинства не особо защищены. Это заставляет китайских студентов, которые учатся в Америке, стараться ещё больше, чтобы добиться успеха. Если бы ситуация складывалась иначе, им было бы трудно преуспеть. Евреи успешны благодаря своей решимости и старательности. Китайцы умны, но им не хватает решимости. Китайские студенты, которые учатся за рубежом, добиваются успеха, потому что они вынуждены быть решительными и старательными. Но если бы они остались учиться на родине, то под влиянием обстановки они бы быстро стали распущенными и ленивыми. Основная слабость китайского характера состоит в том, что китайцы не стремятся к развитию, если только к этому их не подстёгивают и не вынуждают обстоятельства.