ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОЙ И ВТОРОЙ КНИГ ЦАРСТВ

СООБЩЕНИЕ ТРИДЦАТЬ ПЕРВОЕ

ЗНАЧЕНИЕ ТОГО, ЧТО СЕМЯ ДАВИДА ОПРЕДЕЛЕНО СЫНОМ БОЖЬИМ

Тексты Писания: 2 Цар. 7:12-14А; Мф. 22:41-46; Рим. 1:3-4; 1 Кор. 3:12; Отк. 21:2, 11, 18-21

Книги истории в Ветхом Завете содержат множество повествований. С одной стороны, эти повествования полезны. С другой стороны, эти повествования могут отвлечь нас от единственной цели, содержащейся в Библии. Христиане на протяжении столетий пренебрегали этой единственной целью, содержащейся в Библии, но Господь в Своём восстановлении очень ясно показал нам эту цель.

В этом заключительном слове по стихам 12-14А в 7-й главе Второй книги царств у меня есть бремя рассмотреть некоторые существенные моменты, затронутые или подразумеваемые в этих стихах. Все эти моменты связаны со значением того, что семя Давида определено Сыном Божьим.

БОГ ДЕЛАЕТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ, ЧТОБЫ СДЕЛАТЬ ЧЕЛОВЕКА БОГОМ ПО ЖИЗНИ И ПО ПРИРОДЕ

В стихе 12 Бог говорит о семени Давида, а в стихе 14А Он говорит: «Я буду его Отцом, и он будет Моим сыном». Здесь мы видим что-то очень значительное: семя Давида становится Сыном Божьим. В этих стихах ясно раскрывается, что семя человека, то есть сын человека, может стать Сыном Божьим. Это подразумевает, что Бог намерен сделаться человеком, чтобы сделать человека Богом по жизни и по природе, но не в Божестве. Такая мысль чрезвычайно велика. В конечном итоге вся Библия завершается именно этим. Новый Иерусалим, окончательная завершённость Библии, связан с тем, что Бог становится человеком, а человек становится Богом по жизни и по природе, но не в Божестве и Бог и человек сливаются в единое целое.

Бриллиант в коробочке

Если мы читаем Библию, не обращая внимания на этот ключевой момент, то Библия в самом прямом смысле слова является для нас пустой книгой. Это значит, что, хотя сама по себе Библия — это нечто действительное, в нашем понимании Библии она является пустой. В качестве иллюстрации предположим, что в коробочке, очень привлекательной с виду, лежит большой бриллиант. Ребёнок может заинтересоваться коробочкой, но не бриллиантом. Но взрослый человек сосредоточит своё внимание на бриллианте, который лежит в коробочке. Сегодня многих христиан интересует Библия как «коробочка», но они не увидели «бриллиант», который является содержимым этой коробочки, и не ценят его, а иногда даже осуждают тех, кто по достоинству ценит «бриллиант» в «коробочке». «Бриллиант» в «коробочке» Библии — это откровение о том, что в Христе Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом по жизни и по природе, но не в Божестве.

Огромное большинство сегодняшних христиан пренебрегают содержащейся в Библии ключевой мыслью о том, что в Христе Бог стал человеком, чтобы сделать человека Богом по жизни и по природе, но не в Божестве, и что Бог хочет слиться с человеком в единое целое. Некоторые не только пренебрегают этим; они ложно обвиняют в ереси тех, кто учит этому. Сегодня многие верят в один аспект этой ключевой мысли — в то, что Бог стал человеком по имени Иисус, но не верят в другой её аспект — в то, что человек становится Богом по жизни и по природе, но не в Божестве.