Коллектор библейской книги

3. Заменяет закосневшее Аароново священство и в каком-то смысле кладёт ему конец

Как священник, Самуил заменил закосневшее Аароново священство и в каком-то смысле положил ему конец. Он не бунтовал против дома Аарона и не пытался присвоить себе что-либо принадлежавшее дому Аарона. В этом не было никакого переворота — было только откровение. Когда Самуил рос, Бог устраивал его окружение, чтобы усовершенствовать его и сделать его способным совершить всё, что было необходимо Богу для смены века. В восстановлении Господь не позволяет какого бы то ни было бунта, но Он приносит множество перемен, исправлений и усовершенствований не посредством бунта, а посредством откровения.

Самуил ясно видел Божье домостроительство, а также то, что делал враг, чтобы разрушить Божье домостроительство на земле. Таким образом, Самуил был человеком, полным проницательности в отношении Божьего домостроительства и в отношении внешних обстоятельств. В конечном итоге Бог сделал что-то, что соответствовало Самуилу, и среди народа Израиля произошла перемена. Народ возвратился к Богу, стал сетовать перед Богом и был готов удалить всех идолов. Прежде чем произошла эта перемена, была осуществлена подготовка с двух сторон: со стороны народа, который возвратился к Богу, и со стороны Самуила, который был усовершенствован, снаряжён и наделён необходимыми качествами для движения Бога на земле. В этой ситуации филистимляне, которые знали что-то в отношении Израиля и Бога и попытались подкупить Бога своей собственной жертвой за проступок, потерпели полное поражение.

4. Помазывает Саула и Давида в качестве царей

В этом священстве, пришедшем на смену старому священству, Самуил помазал Саула и Давида в качестве царей (10:1; 16:1, 13), так как Бог предписал, что он должен идти перед Божьим помазанником постоянно (2:35Б), чтобы наблюдать за царём, следя за тем, что он делает. Отсюда видно, что Самуил, исполнявший обязанности Бога на земле, был больше, чем царь. Самуил обладал такими правами, потому что на протяжении многих лет Бог совершенствовал его исключительно для Своего домостроительства.

Когда среди Божьих людей осуществляется Божье домостроительство, они благословенны. Это значит, что наше преуспевание, наше благополучие, всецело связано с осуществлением Божьего домостроительства. Мы не должны искать благополучия в отрыве от Божьего домостроительства. Поскольку этим пренебрегали и это даже было утрачено, это необходимо восстановить. Я хочу сказать, особенно молодым святым, что мы не должны ожидать преуспевания для самих себя. Напротив, мы, святые в Господнем восстановлении, должны ожидать, что через нас Господь сделает как можно больше для осуществления Своего домостроительства. Тогда мы будем благословенны.