ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Христос — бремя благовестияУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00937-1
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 8 стр. 29

Принцип становления Бога плотью

Таков принцип становления Бога плотью. Когда Господь Иисус был на земле, внешне Он имел облик человека, но внутренне Он был не кем иным, как славным и великим Богом. Если бы Он пришёл только с величием и внезапно появился среди людей, это было бы чем-то невероятным и многие люди так испугались бы, что пали бы ниц на землю. У них бы возникло чувство, что Он величественный и высокий, а они жалкие и низкие. Однако Господь Иисус пришёл иначе. Когда Он был на земле, маленькие дети не боялись Его, прокажённые не боялись Его и даже растленные люди не боялись Его (Мф. 19:13-15; 8:2-3; Лк. 15:1). Толпы могли теснить Его, а одна женщина смогла коснуться кистей на Его одежде (Мф. 9:20-22). Другая женщина смогла отереть Его ноги, а ещё одна — вылить миро Ему на голову (Лк. 7:38; Мф. 26:7). У людей не возникало чувства, что Он был кем-то великим и возвышенным. Он был обычнее любого нормального человека.

Многие люди считали Господа просто сыном плотника, в котором не было ничего необычного (13:55; Лк. 3:23). Хотя внешне Он был сыном обычного плотника, в действительности Он был чем-то гораздо большим. Как у человека из бедной и низкой семьи, у Него не было ни привлекательного вида, ни величия (Ис. 53:2-3). Он не напускал на Себя важного вида. Внешне Он был обычным человеком, и поэтому каждый мог приблизиться к Нему и вступить в контакт с Ним. Однако внутри Него был Бог. Он был воплощением Бога (Кол. 2:9). Господь Иисус был Богом, явленным в плоти. Сегодня этот принцип становления Бога человеком для контакта с ним сохраняется.

Ни в одном философском учении и ни в одной религии: буддизме, конфуцианстве, даосизме, исламе и т. д. — у последователей не возникает ощущения, что вождь их философского учения или религии близок к ним или связан с ними. Если человек не верит в Господа Иисуса, Он очень далёк от него, но, как только он уверует в Господа, у него появится чувство, что Господь Иисус вошёл в него. Многие буддисты часто сжигают курение и распевают буддистские мантры, но, пока они поют, никто из них не чувствует, что в него вошёл Будда. Они ощущают, что Будда по-прежнему вне их. Однако все верующие в Иисуса могут засвидетельствовать: когда они уверовали в Иисуса, таинственным образом они почувствовали, что Иисус вошёл в них, и когда они молятся Ему, это чувство внутри них усиливается.

Многие люди могут засвидетельствовать о том, что Иисус действительно живёт в них, и всякий может молиться Ему. Когда человек впервые начинает молиться, он, возможно, чувствует, что Господь находится на небе, а он — на земле. Однако, помолившись всего лишь пять минут, он почувствует, что Иисус очень близок. Если он помолится ещё пять минут, он почувствует, что Иисус вошёл в него. Если он помолится дополнительно ещё десять или двадцать минут, у него появится много свидетельств о том, что Иисус в нём. Если он продолжит молиться, то через пять минут он почувствует, что Иисус говорит с ним, через десять — что Иисус снабжает его силой, а через пятнадцать — что он и Иисус слились воедино. Это чудесное и необъяснимое чувство. У каждого верующего в Иисуса должно быть подобное переживание в молитве.

Один новый верующий рассказал о своём переживании после уверования в Господа: «Я не только уверовал, но и помолился. Когда я помолился, у меня появились некоторые переживания Господа». Чем больше времени пройдёт после нашего уверования в Господа и чем чаще мы будем молиться, тем больше мы наполнимся многими переживаниями Господа. Единственное, о чём мы будем сожалеть, — так это то, что мы недостаточно молились.

Недавно в одну гостиницу наняли нового управляющего. Как-то раз ночью его жена гладила одежду и одновременно ей надо было присматривать за ребёнком. Итак, она какое-то время гладила, а потом пошла взглянуть на него. Однако, проверив его, она уснула, оставив утюг включённым. Утюг продолжал нагреваться и через какое-то время перегрелся и вспыхнул. Пламя от горящего утюга подожгло стол, а поскольку стол стоял рядом со стеной, загорелась и стена. Гостиница находилась в деревянном здании, и пожар начался в три-четыре часа утра, поэтому, скорее всего, она сгорела бы дотла. Однако в ней остановился один брат, который обычно не просыпался по ночам. Но в эту ночь он внезапно проснулся — ему понадобилось в туалет. Когда он открыл дверь, он увидел пламя и бросился его тушить. Его действия спасли гостиницу от пожара.

Многие сочтут своевременное пробуждение этого брата совпадением, но, если расспросить христиан, они засвидетельствуют о многих подобных переживаниях. Если подобные переживания произошли один-два раза, их можно считать совпадением. Однако если они происходят часто, мы должны признать, что это — свидетельства о находящемся в нас Иисусе.

Бог хочет войти в человека

Мы можем сравнить себя с электрическим утюгом, Бога — с источником электричества, а Иисуса Христа — с электричеством. Если мы останемся «включёнными», присоединёнными к Христу без всяких помех, и откроем Ему своё сердце, молясь Ему с полной концентрацией, приходя к Нему и ожидая Его, Его жизнь будет постоянно течь в нас. В результате мы загоримся.

Я часто говорю христианам, что, если они успокоятся перед Господом Иисусом и искренне помолятся в течение часа, их холодные и жёсткие сердца, полные ненависти, смягчатся, загорятся и наполнятся любовью. Чем дольше мы молимся Господу Иисусу, тем больше Он приходит к нам и даёт нам желание наполняться Им. Таков чудесный путь Божьего спасения. Бог не просто сидит на престоле на небе и повелевает ангелам избавить нас от беды, и Он не просто посылает силу как волну, чтобы удовлетворить нашу нужду во время молитвы. Божий путь спасения не таков. Божий путь спасения состоит в том, чтобы войти в нас, соединиться с нами и нести с нами любое бремя. Когда мы призываем Его, Он входит в нас, становясь нашей силой, которая нас укрепляет, и нашей жизнью, которая нас снабжает.

Однажды я выступал перед группой высокообразованных людей, получивших престижные профессии, о Божьем пути спасения; после этого некоторые из них пригласили меня побеседовать с ними у них в офисе. Они сказали, что моё говорение было хорошим, но выглядело суеверным. Они считали суеверием то, что Иисус входит в нас, когда мы молимся Ему. Поэтому они попросили меня привести какие-нибудь примеры. Я ответил, что привести примеры трудно, поскольку Божье спасение связано с жизнью в нас, но я могу рассказать им о своих переживаниях. Я сказал: «Хотя вы не были знакомы со мной до моего спасения, могу вас уверить, что я был гораздо хуже вас. Я был чрезвычайно нетерпеливым и строгим; если человек говорил что-то неправильное или делал что-то ненадлежащее, я мог ударить его. Таким человеком я был. А как вы опишете меня сегодня?» Они ответили: «Судя по тому, что мы видим, вы довольно приятный человек». Тогда я спросил: «Как же я сумел так измениться и превратиться в приятного человека? Причём я такой не один — подобные переживания есть у многих людей. Как же они так изменились и превратились в приятных людей?» Они все признали, что не знают этого.

Тогда я решительно заявил: «Дело не в моей воле, самосовершенствовании или попытках сурово ограничивать себя, а в моей молитве Господу Иисусу. Другой причины нет. Со дня уверования в Него я молюсь Ему каждый день. Я могу засвидетельствовать, что невозможно не загореться после получасовой молитвы и невозможно не измениться после часовой молитвы. Предположим, до молитвы я завидовал какому-то человеку и ненавидел его, но после получасовой молитвы Господу Иисусу зависть и ненависть внутри меня испарились. Помолившись ещё полчаса, я уже не мог не любить человека, которого прежде ненавидел. После того как я помолился ещё полчаса, мне пришлось бежать к нему, пожать ему руку и со слезами сказать ему слова любви. Что породило этот пылающий огонь, что заставило холодность смениться пламенем? Не что-то во мне самом, а вошедший в меня Иисус Христос».

Электроприборы способны принимать электрический ток, но никто не может увидеть электричество в этих приборах. То, что электричество может проходить через электроприборы, — это факт, но человек не может его увидеть. Во многих домах люди пользуются радио, чтобы принимать радиоволны из Соединённых Штатов и слушать радиопрограммы. Посредством маленького радиоприёмника события в западном полушарии становятся известными жителям восточного полушария без соединения с электропроводами. Сегодня существуют очень маленькие радиоприёмники, которые человек может повсюду носить с собой. Когда он включает его, он слышит голоса из Соединённых Штатов и из Южной Америки. Это чудесно. Бог есть Дух (Ин. 4:24), и, подобно тому как электричество передаётся в электроприборы, Он передаёт Себя в человека. Божий путь спасения чудесен.

Китайские иероглифы, обозначающие «Дух» и «электричество», входят в одну группу, у них есть общий корень. В этом есть глубокий смысл. Здесь подразумевается, что Дух, подобно электричеству, невидимый, но реальный и у этой реальности есть выражение. Бог не хочет быть отделён от человека. Напротив, Он хочет достигнуть человека и войти в него. Поэтому в Христе посредством Его смерти и воскресения Он стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45). Он не остался Богом далеко на небе, который дарует человеку благосклонность, спасая его на земле. Напротив, Он стал человеком, прожил человеческую жизнь, умер на кресте и был воскрешён, став животворящим Духом, чтобы войти в человека на земле. Где бы и когда бы человек ни призвал Его, Он входит в него и начинает действовать в нём. Когда Он входит в человека, Он входит не как кто-то необыкновенный, а как Дух, который соединяется с духом человека в один дух (1 Кор. 6:17); по этой причине человеку трудно различить, переживает он Духа Божьего или человеческий дух и кто живёт: Бог или человек. Именно так Бог соединяется с человеком, становясь единым с человеком, и это — тайна веры христианина.

Соединение Бога с человеком является силой христианина (Флп. 4:13). Большинство людей признают, что самые сильные проповедники — это христиане. Объясняется это тем, что внутри христиан есть движущая сила, из-за которой они не могут перестать проповедовать. Часто люди спрашивают меня, какую выгоду я получаю от проповедования и почему у меня есть бремя уговаривать людей уверовать в Иисуса. В ответ я говорю им, что выгоды никакой нет, есть только свидетельство. Это свидетельство состоит в том, что если я не буду молиться в течение тридцати дней, то я не буду благовествовать, но, если я помолюсь полчаса утром, мне придётся благовествовать в этот день. Я ничего не могу поделать; если я молюсь Иисусу, я должен благовествовать Иисуса. Если я не буду благовествовать Иисуса, Он будет беспокоить меня внутри. Если я буду изрекать Его, Он будет доволен и я буду в мире. Чем больше я говорю, тем я довольнее. Поэтому я всегда благодарен за своих многочисленных дорогих друзей, которые предоставили мне замечательную возможность благовествовать Иисуса многим людям. Когда я благовествую Иисуса, моё сердце наполняется радостью и потом я могу пойти домой и спокойно заснуть. Я могу засвидетельствовать, что каждый раз, когда я благовествую Господа Иисуса, я таинственным образом переживаю мир и силу внутри.

Миром и силой, которыми я наслаждаюсь, является Иисус Христос. Он входит в человека, чтобы быть жизнью и силой человека. Если человек хочет победить грех, иметь надлежащее житие или жить в свете, бесполезно принимать решение, заниматься самосовершенствованием и прилагать усилия. Мы видим только один путь спасения — путь призывания имени Господа Иисуса, в результате которого Он сразу же войдёт в вас (Деян. 4:10-12; Рим. 10:13). Как только Он войдёт в вас, все ваши грехи будут прощены и забыты (Евр. 10:17-18), все ваши вожделения будут подчинены (Рим. 8:1-2) и вы станете надлежащим человеком, который живёт в свете (Эф. 5:8; 1 Ин. 1:7). Как только Господь Иисус войдёт в вас, вы сможете любить всё, что не могли полюбить в прошлом, выносить всё, что не могли вынести прежде, вы с готовностью будете прощать то, что не могли простить прежде, и вы легко понесёте то, что прежде не могли нести. Как только Он войдёт в вас, все ваши представления изменятся. Иисус есть Бог, и когда Он входит в вас, Он соединяется с вашим духом, становясь вашей жизнью (Кол. 3:4), и даёт вам наполнение силой (Эф. 1:19).

В этой главе мы рассмотрели только первый из трёх шагов чудесного пути Божьего спасения для человека. В следующей главе мы рассмотрим два оставшихся шага. Я надеюсь, что многие ясно увидят, что Божий путь спасения заключается в том, чтобы войти в нас и соединиться с нами. Нам только нужно открыть своё сердце, принять Его в себя, исповедать свои грехи, сбросить свои проступки и позволить Его Духу наполнить нас внутренне. Если мы готовы уверовать и помолиться подобным образом, Он войдёт в нас и спасёт нас до конца.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.21.244.14 [14:11:12, 29 апреля 2024]