Коллектор библейской книги

ВЕРА — ОВЕЩЕСТВЛЕНИЕ БОЖЬЕГО ФАКТА

В Евр. 11:1 говорится о важности веры. Это единственный стих во всей Библии, который даёт определение вере. «Вера же есть овеществление того, на что надеются, убеждение в вещах невидимых». Слово, переведённое как «овеществление», допускает много вариантов перевода. Это слово трудно перевести с греческого языка. Слово «овеществление» обозначает способность сделать что-то действительным. Например, у нас есть форма светильников, цвет стен и звук органа. Каким образом эти формы, цвета и звуки могут стать действительными для нас? Существование цвета подтверждается только нашими глазами. Перед нами картина, нарисованная красивыми красками — зелёной, красной и жёлтой, но эти красивые цвета можно овеществить только посредством глаз. Без глаз цвета невозможно овеществить, какими бы красивыми они ни были. Звук органа очень красивый, но его можно овеществить только ушами. Глухой человек не может овеществить звук. Глаза не могут овеществить звук, и руки не могут овеществить звук. Звук могут овеществить только уши. Разные предметы имеют разную форму: одни имеют форму куба, другие предметы сферические, плоские, треугольные или изогнутые. Эти формы можно овеществить только зрением глаз или осязанием рук. Таким образом, существование предметов — это одно, а овеществление существования этих вещей — это нечто другое. На земле есть миллионы предметов, но овеществление всех их зависит от определённой способности. То же самое можно сказать о вере.

Перед нами картина с изображением гор, воды, цветов, травы и деревьев. Это красивый пейзаж, и если у вас есть глаза, вы можете оценить красоту этой картины и рассказать о ней другим. Но предположим, что человек родился слепым и никогда в жизни не видел цвета. Если вы расскажете ему о красном цвете и скажете, что он притягивает взгляд, он спросит: «Что такое красный цвет?» Вы можете рассказать ему о зелёном цвете и сказать, что он вызывает восхищение, но он спросит: «Что такое зелёный цвет?» Вы можете лишь сказать, что красное — это красное, а зелёное — это зелёное. Хотя эта картина существует, он не может оценить, какая она чудесная. Хотя на картине изображён чудесный пейзаж, у него нет возможности насладиться этим чудесным зрелищем.

Здесь у нас есть сестра, которая умеет очень хорошо играть на фортепиано. Те, у кого есть уши и кто разбирается в музыке, могут оценить музыку, которую она исполняет. Но глухие или те, кто не разбирается в музыке, не могут засвидетельствовать о красоте этой музыки. То же самое можно сказать о нашей вере. Все Божьи факты действительны. Но эти Божьи факты можно овеществить только верой, потому что вера есть овеществление того, на что надеются, убеждение в вещах невидимых.

На хорошей картине может быть изображён красивый пейзаж, но слепой человек не может увидеть его. Однако человек не может сказать, что картина не существует, потому что он не видел её. Картина существует как факт. Независимо от того, видит кто-то или не видит, это всё равно картина и в ней всё равно присутствуют красивые цвета. Вопрос в том, получили вы пользу от этой картины или нет. Те, у кого есть зрение, получат наслаждение от картины; они получат от неё пользу. Господь умер и пролил Свою кровь на кресте за всех людей. Это факт. Но у кого-то есть вера для овеществления этого факта Господней смерти, и они получают от неё пользу. А у кого-то нет веры. Смерть Господа на кресте — это всё равно факт, но они не способны переживать её.

Братья и сёстры, вы видите важность веры? Нам нужна вера для овеществления духовного факта точно так же, как нам нужны глаза, уши и руки для овеществления физических предметов. В духовных вопросах нам нужна вера для овеществления действительности всего. Рука овеществляет форму предметов, а ухо воспринимает звук, но рука не может осязать цвета, а ухо не может слышать их. Цвета можно овеществить только глазами. То же самое можно сказать и о духовных вопросах. Например, Господь — Глава, а мы — члены. Этот союз является фактом, и никакое разделение между нами невозможно. Точно так же Господь — виноградная лоза, а мы — ветви, и никакое разделение между нами невозможно. Если мы поверим в это, мы получим пользу от этого факта. Некоторые люди исповедуют, что Господь — виноградная лоза, а мы — ветви. Но у них нет сока, то есть жизни. Они не могут приносить плод, потому что у них нет веры.

Что такое вера? Это не умственное понимание той или иной истины. Это видение факта и его овеществление. Мы слышали, что Господь умер на кресте и пролил Свою кровь для нашего искупления. Мы можем даже соглашаться с другими в том, что Господь умер на кресте и пролил Свою кровь для нашего искупления. Мы также слышали, что Господь — виноградная лоза, а мы — ветви, и мы можем соглашаться с другими в том, что Он — виноградная лоза, а мы — ветви. Мы слышали, что Господь Иисус является нашей жизнью и живёт внутри нас, и мы можем даже соглашаться с другими в том, что Он является нашей жизнью и живёт внутри нас. Но одно это не может овеществить эти факты. Братья и сёстры, возможно, мы уже отложили себя в сторону и уже осознали, что мы бессильны и бесполезны. Возможно, мы уже перестали за что-либо держаться, но всё это — лишь то, что мы должны делать применительно к отрицательной стороне. Что касается положительной стороны, мы ещё должны овеществить Христа. Это нечто чудесное! Проходит лишь секунда — и Христовы свершившиеся факты овеществляются в нас.

Вот красивая картина. Откуда вы знаете, что она красивая? Вы знаете это, потому что вы увидели её. Откуда вы знаете обо всём богатстве Христовом? Вы знаете о нём, потому что вы увидели его. В Послании к колоссянам говорится, что мы сделались полными в Христе. Откуда мы знаем, что мы сделались полными в Христе? Мы знаем это, потому что мы увидели Его. Когда мы смотрим на самих себя, мы не видим никакой полноты. Но здесь сказано, что мы сделались полными в Христе. Сделались ли мы уже полными в Христе? Господь дал нам всю полноту и дал нам благодать на благодать. У нас уже есть это? Вопрос не в том, есть ли это у нас в голове; вопрос в том, есть ли такая вера у нас в сердце.

В Эф. 1:3 говорится: «Благословен Бог и Отец нашего Господа Иисуса Христа, благословивший нас всяким духовным благословением в небесных пределах в Христе». Нет никаких сомнений в том, что Бог благословил нас всяким духовным благословением в небесных пределах в Христе. Но где эти благословения? Братья и сёстры, главный вопрос связан с верой; мы должны верить, что Божье Слово истинно. Это очень просто, и к этому нечего добавить.

Что такое вера? Давайте рассмотрим этот вопрос с точки зрения Господа. Большое упущение среди христиан состоит в том, что они не способны верить. Верить — значит овеществлять факты. Как только мы видим что-то, мы овеществляем это. Как только мы верим, мы овеществляем факты и тогда у нас это есть.

Был один англичанин по фамилии Уэбб-Пеплоу, у которого однажды умерла дочь. Вернувшись с похорон дочери, он стал размышлять о том, какой должна быть тема его проповеди на следующий день. Он подумал: «У меня умерла дочь, и мои прихожане знают, что я скорблю. Я должен выступить с проповедью, которая утешит их». В качестве темы он выбрал сказанное во 2 Кор. 12:9: «Моей благодати достаточно для тебя». Он разбил свою проповедь на разделы и подразделы в соответствии с Писанием. Потом он встал на колени и стал молиться о Божьем благословении. Но когда он молился, он спросил себя: «Достаточно ли для меня Божьей благодати? Если Его благодати недостаточно для меня, как я могу говорить, что её достаточно? Я говорю, что Божьей благодати достаточно, но если я испытываю горе и скорбь из-за смерти дочери, то Божьей благодати недостаточно для меня. Я не могу лгать». Он подумал о том, чтобы изменить тему, но времени на это уже не было. Он решил, что он просто помолится, чтобы Бог сделал Свою благодать достаточной для него. Он стал молиться: «Боже, сделай Твою благодать достаточной для меня. О Господь, сделай Твою благодать достаточной для меня». Он долго молился, но никакого результата не было. Он не знал, что ему делать. В эту минуту он поднял глаза и увидел этот же стих на каминной полке. Этот стих поместила туда его мать, пока он был на похоронах. Стих был написан тремя цветами. Слова «Моей» и «тебя» были написаны синим цветом, слово «достаточно» — красным, а все остальные буквы были написаны чёрным. Внезапно его озарил Божий свет и он стал исповедоваться перед Господом: «Боже, Ты сказал, что Твоей благодати достаточно для меня, а я говорил, что Твоей благодати недостаточно для меня. Ты уже сказал, что Твоей благодати достаточно для меня, а я всё ещё прошу, чтобы Твоей благодати было достаточно для меня». Он исповедал свой грех и воздал благодарение и хвалу Господу, сказав: «Твоей благодати достаточно для меня. Мне больше не нужно ни о чём молиться». Он наполнился радостью и благодарением. Ему больше не нужно было молиться. На следующий день, поднявшись на кафедру, он произнёс самую лучшую проповедь в своей жизни. Когда его спросили об источнике его силы, он сказал, что она пришла после похорон его дочери. С того дня он стал другим человеком, потому что он научился верить.

Проблема сегодня в том, что мы слышали, что Господь Иисус — Глава, но всё равно молимся о том, чтобы Он был нашим Главой. Почему бы нам лучше не воздать Ему благодарение и хвалу, сказав: «Господь, Ты Глава»? Если мы это сделаем, этот факт сразу же овеществится.

Один брат однажды сказал: «Господин Ни, вы так много говорили, но я ничего не получил». Я ответил, что это произошло по той причине, что он просто слушал мои слова. Вместо этого ему нужно прийти к Господу и попросить Его, чтобы Он говорил ему. В тот вечер он молился Богу, говоря: «Боже, сделай так, чтобы я победил. Господь, сделай меня победоносным. Господь, я очень раздражительный; помоги мне победить». Когда он молился, он вспомнил молитву прокажённого, который помолился Господу, сказав: «Если Ты хочешь, Ты можешь меня очистить». Он стал молиться так же: «Господь, если Ты хочешь, моя раздражительность исчезнет». И в этот момент он осознал, что если Господь этого хочет, то больше молиться не о чем. Господь уже совершил всё, и Он хочет; всё уже сделано.

Братья и сёстры, нам нужно лишь верить в сказанное во 2 Кор. 12:9 или в Лк. 18:27. Если мы будем верить слову: «Хочу», всё будет в порядке. Как только мы получаем это «Хочу», проблемы остаются позади и раздражительность исчезает. Даже когда наши жёны смертельно больны, если Господь сказал: «Хочу», всё будет в порядке. Вот что значит верить. Верить — не значит просить чего-то; это не значит просить, чтобы Бог сделал что-то, что Он уже пообещал сделать.

Однажды один брат говорил на тему победы. После своего сообщения он предложил братьям и сёстрам, у которых есть вопросы, задать их ему. Он заметил, что одна молодая сестра сидит и плачет, но не хочет встать и задать вопрос. Но встала другая пожилая женщина и спросила: «Последние несколько лет я молилась о победе, но никогда не переживала её. В чём проблема?» Брат ответил: «Ни в чём. Вы слишком много молились. Если вы смените молитву на хвалу, всё будет хорошо». После этого встал ещё один человек и сказал: «Я одиннадцать лет стремился к победе, но так и не победил. Вопрос этой женщины и ваш ответ озарили меня, и теперь я получил победу». Потом этот брат подошёл к молодой сестре и спросил, как её дела. Девушка ответила, что ей тоже всё стало ясно, после того как она услышала этот вопрос и ответ. Вот в чём смысл веры.

Братья и сёстры, пожалуйста, запомните: если вы перестали за что-либо держаться, это ещё не всё. Если у вас нет веры, вы не овеществите факты. Цвета на картине можно овеществить только глазами, звук органа можно овеществить только ушами, а материал, из которого сделан предмет, можно овеществить только руками. Точно так же Божье Слово и Божьи обещания можно овеществить только верой. Мы не должны молиться Богу, говоря в нерешительности: «Господь, будь моей победой, будь моей жизнью и будь моим освящением». Напротив, мы должны говорить Ему: «Боже, Ты моя победа. Благодарение и хвала Тебе за то, что Ты моя жизнь и Ты моё освящение. Благодарение и хвала Тебе!»

Братья и сёстры, мы постоянно сталкиваемся с искушениями. Мы встречаемся со множеством трудностей, и наши уши слышат неприятные слова. Что же нам делать? Молиться, чтобы Бог дал нам силу для победы? Нет, мы должны сказать: «Господь, благодарение и хвала Тебе за то, что Ты моя победа! Господь, Ты побеждаешь за меня. Благодарение и хвала Тебе за то, что Ты выдерживаешь всё за меня. Благодарю Тебя за то, что Ты мой Глава, а я Твой член. Ты — виноградная лоза, а я — ветвь. Ты снабжаешь меня всем». Он уже снабжает нас всем согласно Своему Слову!

Когда мы были спасены, мы приняли одно слово из тысяч слов, сказанных Господом. Одни были спасены посредством сказанного в Ин. 3:16. Другие были спасены посредством сказанного в Ин. 5:24. Третьи были спасены посредством сказанного в Рим. 10:10. Если мы получили одно слово от Господа, мы спасены. То же самое можно сказать о победе: нам нужно лишь одно слово из многих слов, сказанных Им. Брат, упомянутый раньше, победил посредством только одного слова: «Хочу». Некоторые побеждают посредством сказанного во 2 Кор. 12:9; другие побеждают посредством сказанного в Рим. 6:14; третьи побеждают посредством сказанного в 1 Кор. 1:30.