Коллектор библейской книги

БОГ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК ОСОЗНАЛ СВОЮ НЕСПОСОБНОСТЬ

Братья и сёстры, Бог пришёл к заключению, что мы ничего не можем сделать. Бог определил, что мы ничего не можем сделать. Он распознал и понял, что мы ничего не можем сделать. Он уже сказал это. Вопрос в том, каким будет наш отклик. Братья и сёстры, почему со времени нашего спасения Бог допускает, чтобы мы часто терпели неудачу? Почему мы постоянно терпим неудачу со дня нашего спасения и доныне?

Многие братья и сёстры исповедуют передо мной в слезах, что они не могут победить тот или иной грех. Братья и сёстры, я не без сочувствия отношусь к вашим трудностям. Я знаю, что вас давно беспокоит определённый грех. Но я воздаю благодарение и хвалу Богу за то, что вы ничего не можете сделать. Вы отказались от борьбы; вы признали своё поражение. Бог показал вам, что вы ничего не можете сделать. Ему не нужно указывать на множество грехов. Ему нужно оставить вам только один грех, и этого будет достаточно, чтобы показать вам, что вы ничего не можете сделать.

Одна сестра победила всевозможные грехи. Но она не может победить грех лжи. Как только она открывает уста, она в ту же минуту начинает лгать. Как только она начинает говорить, из её уст выходит ложь. Она знает, что это тот один грех, который она не способна победить.

Другая сестра не способна победить свою раздражительность. Как только её что-то раздражает, она в ту же минуту выходит из себя. Как только она выходит из себя, она исповедует свой грех. Но как только она исповедует свой грех, она опять выходит из себя. Каждый раз, когда она выходит из себя, она осознаёт, что она должна исповедать свой грех, а после того как она исповедует свой грех, она опять выходит из себя. Это очень смущает её, но она ничего не может с этим сделать. Она снова и снова выходит из себя.

Один брат победил многие грехи, но он не способен победить грех курения. Это хороший брат, но он не может победить свою привычку курить.

Одна сестра способна победить всевозможные грехи, но не способна победить грех пристрастия к лёгким закускам.

Почему у христиан бывают эти различные переживания? Бог допускает, чтобы они оставались, с целью доказать нам, что мы ничего не можем сделать. Бог знает, что мы ничего не можем сделать, но мы всё равно говорим, что мы можем что-то сделать. Бог говорит, что мы безнадёжны, но мы всё равно говорим, что у нас есть надежда. Мы должны осознать, что наши многочисленные разочарования и неудачи и наши многочисленные позорные поражения — это тот способ, которым Бог доказывает нам, что мы ничего не можем сделать. Бог спрашивает нас, осознаём ли мы, что мы потерпели уже достаточно неудач. Он доказывает нам, что мы никогда не победим. Он позволяет нам потерпеть неудачу один раз, два раза, десять раз и даже двадцать раз, чтобы мы осознали, что мы ничего не можем сделать. Он позволяет нам постоянно терпеть неудачу, чтобы показать нам нашу неспособность. Он допускает подобные переживания, чтобы мы признали перед Богом, что мы неспособны. Братья и сёстры, первый шаг к избавлению состоит в том, чтобы признать, что мы ничего не можем сделать. Чтобы человек был спасён, он должен сначала признать свою неспособность. Чтобы человек мог победить, он тоже должен признать свою неспособность. Как только мы достигнем этого рубежа, Бог начнёт Свою работу. К несчастью, юноша, подошедший к Иисусу, ушёл в разочаровании! Достойно сожаления, что он повернулся и ушёл в отчаянии, хотя он осознал свою неспособность!

Для чего Бог дал людям закон? Нам не нужно рассматривать все законы, которые были даны Богом за первые четыре тысячи лет. Нам нужно рассмотреть только Десять Заповедей, данные Богом израильтянам у горы Синай. Какова была цель этих заповедей? Бог дал израильтянам Десять Заповедей не для того, чтобы они их соблюдали, а для того, чтобы они их нарушали. Что это значит? Бог знает, что человек не способен соблюдать закон, и Он знает, что все люди — грешники. Но человек не хочет признать вынесенный Богом суд. Человек признает, что он грешник лишь после того, как он сделает попытку и потерпит неудачу. В Послании к римлянам показано, что Бог дал закон не для того, чтобы человек соблюдал его, а для того, чтобы человек нарушал его. Когда человек обнаруживает, что он не способен соблюдать закон, его воля оказывается покорена и человек смиряется. Богу потребовалось четыре тысячи лет, чтобы помочь человеку понять, что он ничего не может сделать; затем Он послал Христа, чтобы дать человеку возможность принять Его и получить Его спасение.

На протяжении последних двух тысяч лет было спасено множество грешников. Мы были грешниками, но мы были спасены. С точки зрения логики это должно было смирить нас. Но я не знаю, привело ли это хоть к какой-то положительной перемене в том, что касается нашей раздражительности и гордости. Возможно, в нас произошли некоторые так называемые «положительные перемены», но на самом деле это некое самоподавление. Раньше раздражительность проявлялась внешне. Теперь она подавляется, оставаясь внутри. Раньше гордость проявлялась внешне. Теперь она подавляется, оставаясь внутри. Но когда самоподавление достигает определённого уровня, мы уже не можем подавлять эти вещи и всё выходит из-под контроля. Бог показывает нам, что мы ничего не можем сделать. Он говорит нам, что никто не способен победить свои грехи или справиться со своими грехами. Если есть что-то одно, что человек не способен сделать, это доказывает, что человек беспомощен.

Братья и сёстры, мы беспомощны. Чтобы нам получить избавление от Бога, прежде всего мы должны признать перед Ним, что мы ничего не можем сделать и что мы не намерены пытаться что-то сделать. Мы должны сказать Ему: «Боже, я отказываюсь от борьбы перед Тобой. Мне конец. Я потерпел поражение. Я больше не буду сражаться». Вот что значит отказаться от борьбы. Братья и сёстры, это — первое условие для избавления. Оно состоит в том, чтобы сказать: «Я больше ничего не могу сделать, я больше не буду сражаться, и я больше не буду бороться. Раньше я пытался немного изменить свою гордость. Но, Господь, я больше не намерен изменять себя. Раньше я пытался немного изменить свою раздражительность. Но, Господь, я больше не намерен изменять её. Когда-то я думал о том, чтобы исправить свой торопливый язык, но теперь я отказываюсь от таких попыток. Я не способен сделать ничего. Я больше не буду пытаться изменить себя. Я сдаюсь».