Коллектор библейской книги

6. У пиявки две дочери

У пиявки две дочери, кричащие: «Дай! Дай!» Есть три вещи, которые не насыщаются, даже четыре, которые не говорят: «Довольно»: Шеол и бесплодное чрево, земля, которая не насыщается водой, и огонь, который не говорит: «Довольно» (ст. 15-16).

7. Глаз, который насмехается над отцом

Глаз, который насмехается над отцом и презирает послушание матери, — его выклюют вороны долины и съедят его птенцы орла (ст. 17).

8. Три вещи, которые слишком чудесны

В стихах 18-19 автор говорит о трёх вещах, которые слишком чудесны для него, даже о четырёх, которых он не знает: путь орла в небе, путь змея на скале, путь корабля посреди моря и путь мужчины с девушкой. Таков путь прелюбодейной женщины: она ест, и вытирает свой рот, и говорит: «Я не сделала ничего порочного» (ст. 20).

9. Под тремя вещами сотрясается земля

Под тремя вещами сотрясается земля, и под четырьмя она не может выдержать: под слугой, когда он — царь, и глупцом, когда он насытился пищей; под ненавистной женщиной, когда она выходит замуж, и служанкой, когда она — наследница своей госпожи (ст. 21-23).

10. Эти четверо малы, но они чрезвычайно мудры

Эти четверо малы на земле, но они чрезвычайно мудры: муравьи — община не сильная, однако они приготавливают свою пищу летом; скалистые даманы — община не могучая, однако они делают свои дома в скалах; у роящейся саранчи нет царя, однако вся она выступает строем; ящерицу можно схватить руками, однако она — в царских дворцах (ст. 24-28).

11. Есть трое тех, которые величавы в поступи

Есть трое тех, которые величавы в поступи, даже четверо, которые величавы в походке: лев — он могущественнейший среди зверей и не поворачивает вспять ни перед кем; петух, расхаживающий с препоясанными чреслами, или козёл, и царь, имеющий при себе отряд воинов (ст. 29-31).

12. Сделал глупость, возвысив себя

В стихе 32 сказано: «Если ты сделал глупость, возвысив себя, или если ты замыслил злое, положи руку на уста».

13. Нагнетание ярости производит распрю

Сбивание молока производит масло, и сжимание носа производит кровь, а нагнетание ярости производит распрю (ст. 33).