Коллектор библейской книги

ИМЕТЬ СЕРДЦЕ, РАСПОЛОЖЕННОЕ К ГОСПОДУ

Во-первых, нам нужно отводить конкретное время для молитвы о том, чтобы сердце святых было больше расположено к Господу. Другими словами, нам нужно молиться Господу о том, чтобы сердце святых в достаточной мере склонилось к Нему и чтобы каждый из них любил Его. Нам нужно молиться не только о том, чтобы они были спасены и участвовали в церковной жизни, но и о том, чтобы Господь коснулся их и их сердце было расположено к Нему, чтобы оно в достаточной мере склонилось к Нему. Главное в человеке — это его сердце. Современная наука рассматривает человека как мыслящее животное, однако в человеке есть одна часть — его сердце, — которая более субъективна и лучше представляет его, чем его разум.

Три с половиной года наш Господь Иисус был на земле, проводя каждый день с учениками; Он вёл и учил их. Но главная цель Господа была в том, чтобы затронуть их сердца. Хотя такого слова нет в Евангелиях, мы можем сделать вывод о том, что Господь затрагивал их сердца. Господь затронул сердце Иакова, сердце Петра и сердце Андрея; Он затронул сердца всех двенадцати учеников. В эти три с половиной года внимание Господа было направлено на их сердца. Почему? Потому что, если бы их сердца не склонились к Богу и не были сосредоточены на Господе, у них не было бы будущего в духовных вопросах и Господь не смог бы ничего сделать.

Господь стал плотью, чтобы работать через учеников, но, если бы их сердце не было расположено к Нему, разве смог бы Он что-либо сделать? Предположим, у Иакова, Петра, Иоанна и Андрея сердце не было бы расположено к Господу и они просто пошли бы ловить рыбу. Предположим, они были бы спасены и благословлены, но при этом их сердце не было бы расположено к Господней работе. Разве смог бы Господь работать через них? Если бы Господь не смог привести учеников в верхнюю комнату в Иерусалиме, то это не помешало бы наступлению дня Пятидесятницы и излиянию Святого Духа, но на земле не было бы сосуда, готового принять водительство Святого Духа. Однако в день Пятидесятницы, когда Святой Дух сошёл, там было сто двадцать человек, чьи сердца были готовы и расположены к Господу. Поэтому, когда Святой Дух сошёл, Он нашёл на земле сто двадцать человек, чьи сердца были расположены к Господу и в достаточной мере склонились к Господу.

Когда Господь являлся ученикам в Евангелиях, Он являлся им как прекрасная Личность. В Евангелиях мы видим, что Господь являл Свою силу, но мы также видим, что Он показывал Свою привлекательность. Одна женщина помазала Его драгоценным миром и целовала Его ноги (Лк. 7:37-38). Это показывает, каким прекрасным был Господь и какой сладостной и драгоценной Личностью Он был, находясь среди Своих учеников. Он не принуждал учеников силой; напротив, Он привлекал их Своей благодатью, Своей любовью, Своей сладостью и Своей славой. Какую часть в учениках Он привлекал? Он привлекал их сердца. Господь затрагивал сердца учеников Своей привлекательностью.

Господь затрагивал сердца людей Своей привлекательностью до такой степени, что их переставало заботить что-либо другое. Две сестры — Мария Магдалина и Мария из Вифании — оставили всё ради того, чтобы любить Господа. Почему они это сделали? Потому что для них Господь был прекрасным и драгоценным. В результате они оставили всё ради того, чтобы всем своим существом любить Господа и устремляться за Ним. Однако после смерти Господа братья, например Пётр, ещё были слабыми, хотя они знали, что Господь воскрес. Пётр первым решил идти ловить рыбу, и остальные ученики пошли с ним. В ту ночь они ничего не поймали. А как только наступило утро, Господь появился среди них. Стал ли Он упрекать их? Нет. Он пришёл к ним, был мягок с ними и позаботился о них. Стоя на берегу, Господь спросил у них: «У вас нет рыбы в пищу?» Каким привлекательным был Господь и как Он заботился о них! Услышав Его голос, Пётр забыл обо всём; оставив лодку и рыбу, он бросился в море. Стал ли Господь упрекать его? Нет, Господь не упрекал его; напротив, Он мягко и доброжелательно спросил Петра: «Любишь ли ты Меня больше, чем они?» Греческий текст допускает другой перевод: «Любишь ли ты Меня больше, чем всё это?» Господь имел в виду: «Любишь ли ты Меня больше, чем море? Любишь ли ты Меня больше, чем мир? Любишь ли ты Меня больше, чем свою лодку? Любишь ли ты Меня больше, чем свой промысел? Любишь ли ты Меня больше, чем своё умение ловить рыбу? Любишь ли ты Меня больше, чем своих товарищей? Любишь ли ты Меня больше, чем эти сто пятьдесят три рыбы? Любишь ли ты Меня больше, чем всё это?»

Вместо того чтобы упрекать Петра и обвинять его, Господь просто спросил его: «Любишь ли ты Меня больше, чем всё это?» Что ответил Пётр? Пётр ответил: «Господь, Ты знаешь, что я люблю Тебя». Тогда Господь снова спросил его: «Симон… любишь ли ты Меня?» Пётр не знал, что сказать, поэтому он просто ответил Господу: «Ты знаешь, что я люблю Тебя». Господь спрашивал его не раз и не два, а три раза. Всё это записано в 21-й главе Евангелия от Иоанна. В течение этих трёх с половиной лет работа Господа была нацелена и направлена исключительно на то, чтобы затронуть сердца учеников и привести их к тому, чтобы они любили Его.