Коллектор библейской книги

БОЖИЙ ВЕЧНЫЙ ЗАМЫСЕЛ — БОГ СЛИВАЕТСЯ С ЧЕЛОВЕКОМ

Уникальный замысел Бога, ради которого Он сотворил всё, включая человечество, и ради которого проводит нас через самые разные обстоятельства и непрерывно работает в нас различными способами, состоит в том, чтобы слиться с нами, став нашим содержанием, нашей жизнью и нашей природой. Однако святым очень трудно глубоко проникнуться этим словом. Почему? Потому что внутри нас Божий замысел, по сути, не существует. Он отсутствует не только в наших мыслях, но и в наших надеждах. Поэтому всем нам, спасённым, нужно молиться, чтобы Господь открыл наши глаза и мы увидели не только растление, греховность и суету, но и нечто более высокое, более глубокое и более духовное — то, что замысел Бога состоит в том, чтобы слиться с человеком.

Сегодня многие христиане учат людей тому, что существует небо и Геенна, что человек греховен и зол, что он должен бояться Бога и покаяться перед Ним, что Иисус Христос понёс грехи человека и умер за него на кресте, чтобы принять Божье наказание за человека, и что, уверовав в Него, человек будет спасён. В заключение они говорят, что человек должен любить Бога, служить Богу и с Божьей помощью жить жизнью святости. Они считают, что достижение этого этапа достойно похвалы и что этого вполне достаточно. Возможно, это достойно похвалы, но только со стороны человека, а не со стороны Бога. Возможно, человеку этого достаточно, но Богу этого недостаточно.

Центральный замысел Бога, Его центральная воля, Его вечный план, состоит не просто в том, чтобы человек был искуплен, имел любящее сердце и жил жизнью святости. Бог желает чего-то гораздо большего. Вечная воля Бога, Его таинственный план, Его сердечное желание, состоит в том, чтобы войти в человека, войти в нас с вами и благодаря этому слиться с нами. Он хочет, чтобы Его жизнь слилась с нашей жизнью, Его природа — с нашей природой, Его личность — с нашей личностью и Его элемент — с нашим элементом. Он хочет слиться с нами настолько, чтобы было трудно сказать, Бог Он или человек, и чтобы было трудно определить, люди мы или Бог. В этот момент Бог и человек, человек и Бог будут неотделимы и даже неразличимы. Природа Бога становится природой человека, и Бог и человек, соединившись и слившись друг с другом, не могут быть разделены.

Мы недостаточно хорошо знаем Господа, потому что мы даже не знаем, как ответить на вопрос, Бог Он или человек. Но однажды Бог покажет нам, что Христос — это Бог, ставший плотью, Бог, явленный в плоти, и Бог, слитый с человеком. Когда мы увидим это видение, мы скажем с ликованием: «Господь, в которого мы верим, назван Богом, и Он поистине Бог. Он также назван человеком, и Он действительно человек. Он Бог и при этом человек, человек и при этом Бог. Сегодня Он находится на небе как Тот, кто есть Бог и при этом человек, человек и при этом Бог; Он — слияние Бога с человеком. Он не просто одновременно Бог и человек — Он также слияние Бога и человека. Бог и человек — это не двое; напротив, двое стали одним. Трудно сказать, кто Он: просто Бог или просто человек, потому что двое стали одним».

ХРИСТОС СЛИВАЕТСЯ С НАМИ, ЧТОБЫ ПРЕОБРАЗОВАТЬ НАС

Что значит быть спасённым? Это значит, что отныне у вас внутри есть Божья жизнь и вы уже не такие, как прежде. Изначально вы были простым человеком. Но однажды вы покаялись и уверовали в Господа Иисуса, открыв Ему своё сердце и свой дух. В результате Он вошёл в вас. С этого момента вы изменились по природе. (Если вы не изменились по природе, то, боюсь, вы ещё не спасены.) Раньше вы были всего лишь человеком, но, с тех пор как вы приняли Иисуса как своего Спасителя, вы изменились по природе. Спасённый человек — это человек, который изменился по природе.

Приведём пример: если вода в этой чашке кислая, вы не станете пить её. Но если вы добавите сахара, она станет сладкой и приятной на вкус. Почему? Потому что вы добавили к ней что-то ещё. Таким образом, вера в Иисуса предназначена не для того, чтобы человек усовершенствовался или исправился. Кроме того, она предназначена не для того, чтобы человек принял христианскую религию и изучил её верования. Если вы действительно уверовали в Иисуса, значит в вас был вложен Дух Христа, в вас Святым Духом была вложена значительная мера Христа, так что внутри у вас появился дополнительный элемент — светлый, святой и благой. Когда этот элемент входит в человека, человек переживает преобразование по предрасположенности.

Раньше вы легко раздражались и не умели прощать, а теперь вы во всём уступаете другим и готовы принять плохое обращение. Однако быть христианином не значит работать над собой, чтобы избавиться от «кислого вкуса» в своей жизни. Хотя у нас, христиан, внутри есть элемент Христа, наш «кислый вкус» не пропадает. Но хотя наш «кислый вкус» не пропадает, к нам также добавляется что-то «сладкое». Кто такой христианин? Христианин — это человек, с которым слит Христос. Раньше вы были раздражительным человеком, но теперь Христова кротость поглощает вашу раздражительность. Это результат не вашего совершенствования, вашей работы над собой или ваших усилий, а того, что Христова жизнь входит в вашу жизнь, Христова природа входит в вашу природу, Христова личность входит в вашу личность и Сам Христос входит в вас, сливаясь с вами. Если Христос сольётся с вами, Он поглотит вас. У вас не получится поглотить Его, потому что Он силён, а вы слабы, Он велик, а вы малы. Поэтому ваша природа изменяется. Тьма сменяется светом, раздражительность — мягкостью, бунтарство — покорностью, жестокость — любовью, и нечистота — святостью.

По этой причине нам нужно много молиться о том, чтобы Господь даровал нам свет и мы увидели, что Божий вечный замысел состоит в том, что Бог хочет слиться с нами. Только увидев это, мы будем знать, что значит быть духовными и что значит продвигаться вперёд в духовном плане. Только увидев это, мы будем знать, что́ Господь действительно хочет совершить в человеке. Бог хочет совершить в человеке именно это слияние. Если не будет этого слияния, то, что бы мы ни делали, Бог не будет удовлетворён. Он будет не просто не удовлетворён — Он будет печалиться и скорбеть, пока мы не увидим, что Его вечный замысел состоит в том, чтобы слиться с человеком. Только тогда Он обретёт удовлетворение и покой, и только тогда Он поистине обретёт что-то внутри нас.

Всем нам нужно молиться и просить Господа показать нам Свой вечный замысел и Своё слияние с нами. Хотя мы уже слышали об этом, у нас внутри может не быть этого видения, стремления и откровения и мы можем по-прежнему быть не в состоянии это увидеть. Поэтому нам нужно молиться и просить Господа показать нам это духовное видение в отношении желания Его сердца. Нам нужно просить Господа снять с нас покрывало, чтобы мы узнали, что Он стремится не к тому, чтобы в нас были наши любовь, вера, рвение или хорошее поведение. Нет, Он стремится к слиянию с нами; только это удовлетворит Его.